东山再出为苍生,公衮还初无限情。
纵有庄周蝴蝶梦,能忘彭祖雉头羹。
丹书进御终毗圣,攲器看来欲诫盈。
踵武夔龙都好在,冲皇端拱泰阶平。
东山再出为苍生,公衮还初无限情。
纵有庄周蝴蝶梦,能忘彭祖雉头羹。
丹书进御终毗圣,攲器看来欲诫盈。
踵武夔龙都好在,冲皇端拱泰阶平。
这首诗是明代诗人董其昌所作的《送叶少师归闽四首》中的第四首。诗中以“东山再出”开篇,借用了古代名士谢安东山隐居后再度出仕的典故,表达了对友人叶少师归隐或再次出仕的复杂情感。诗中运用了庄周梦蝶、彭祖长寿、雉头羹等典故,展现了对人生哲理的深刻思考。
“纵有庄周蝴蝶梦”,借用庄子梦蝶的典故,表达了对人生虚幻与真实的深刻感悟。“能忘彭祖雉头羹”,引用彭祖长寿的传说,反问是否能忘却人生的短暂与追求长生不老的欲望。这些典故的运用,使得诗歌充满了哲理意味和对生命意义的探讨。
“丹书进御终毗圣,攲器看来欲诫盈”,这两句进一步深化了对权力与道德的思考。通过“丹书进御”(向皇帝进献文书)和“攲器”(倾斜的器皿,比喻即将倾覆的事物),提醒人们在权力面前要保持谦逊和警醒,避免因贪婪和自满而走向衰败。
最后,“踵武夔龙都好在,冲皇端拱泰阶平”两句,以“夔龙”(古代神话中的神兽)和“端拱”(帝王静坐,表示无为而治)为喻,表达了对友人归隐或再次出仕后,无论是在官场还是在隐居生活中,都能保持高尚的品德和清明的政绩,为国家和社会带来稳定和平的美好愿景。
整首诗通过丰富的典故和深邃的哲理思考,展现了诗人对友人的深厚情感以及对人生、权力、道德等主题的深刻洞察。
叠石壅寒派,湍流泻回溪。
谁将方便智,成此妙圆机。
轮辐互高下,波涛郁翻飞。
磨牙递旋斡,硙杵纷昂低。
玉粒已粲粲,琼花亦霏霏。
虽存机械巧,利泽成博施。
试语汉阴老,使知浑沌非。
惟当善用心,功与天地齐。
莫春清淑之初,赏心最乐惟修禊。
兰亭序饮,泛觞流咏,萧然适意。
旧弼宗英,文章贤牧,肯临坰外。
向碧山深处,寻花问柳,有佳气、随旌旆。
寥落幽人寓止。借僧园、缭云萦水。
栽花种竹,凿池开径,渊明岂愧。
美景良辰,玉颜方老,欲留何计。
对残红嫩绿,开怀笑语,且须同醉。