中秋临闰月，廿载一来旋。
昔著生申瑞，今逢出震年。
悬弧良有始，合壁岂徒然。
初度离骚记，高文作赋传。
尚书江右秀，洗马乐家怜。
骥种能千里，鹏图上九天。
明廷方重少，谁在洛阳先。
《寿沈文学》全文
- 鉴赏
此诗为明代诗人董其昌所作，题为《寿沈文学》。诗中以中秋临闰月为引子，巧妙地将时间的流转与个人命运的转折相联系，展现出一种深沉的历史感和人生哲思。
首联“中秋临闰月，廿载一来旋”描绘了中秋佳节与闰月相遇的罕见景象，寓意着特殊的时间节点，预示着某种轮回或转机的到来。接着，“昔著生申瑞，今逢出震年”则通过“生申瑞”与“出震年”的对比，暗含着过去与现在的不同境遇，以及个人成长与变化的主题。
“悬弧良有始，合璧岂徒然”两句，运用古代习俗中的“悬弧”（悬挂弓箭象征男孩出生）与“合璧”（两块璧玉合成，象征夫妻和谐），表达了对沈文学出生之始的美好祝愿，同时也暗示了其未来的成就并非偶然，而是有其必然性与内在价值。
“初度离骚记，高文作赋传”提到“离骚”，即屈原的代表作，以此比喻沈文学的才华与作品，暗示其作品如同经典之作，能够流传后世，成为文学史上的重要篇章。
“尚书江右秀，洗马乐家怜”则通过“尚书”与“洗马”这两个官职，以及“江右秀”与“乐家怜”的称谓，展现了沈文学在文学界的地位与受人尊敬的情景，同时“秀”与“怜”二字也体现了对其才华与品德的赞美。
“骥种能千里，鹏图上九天”运用“千里马”与“大鹏展翅”的典故，形象地表达了沈文学拥有远大的志向与卓越的才能，能够像千里马驰骋千里，大鹏翱翔于九天之上，实现宏图大志。
最后，“明廷方重少，谁在洛阳先”则以明朝朝廷对年轻才俊的重视为背景，提出疑问，似乎在探讨在众多才华横溢的年轻人中，沈文学是否能脱颖而出，成为引领时代潮流的人物。
整首诗通过对沈文学个人经历、才华、地位及未来展望的描绘，既展现了对他的高度评价，也蕴含了对个人成长、历史变迁与时代精神的深刻思考。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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《往与长沙郭昆甫游历城西见小千佛寺菊花甚盛昨复过其处残菊无几寺僧亦亡是时昆甫殁一年矣适竹君又次前韵来勉仆为学辞意甚美中颇念及昆甫并吾乡孙汝昂余感其事因更答之》【清·姚鼐】去年重九天气佳，城角黄花倚风动。精庐偶与故人来，却眺晴云出烟洞。竟填沟壑且无论，自比云龙吐豪纵。今年重九故人死，浊酒盈尊强谁共。萧萧风雨动秋城，席帽短驴时独鞚。昼阴荒寺更无人，卧地残英杳如梦。寒蝉哀雁共吟秋，虽有新诗向谁讽。岂期复遇翰林知，谓我才殊千百众。投诗见和托幽思，欲候云旗桂为栋。居然雅乐发遗音，岂肯繁弦奏新哢。中閒陈义亦何坚，列橹岩城谁穴空。古圣垂教宏且远，六籍具存可说诵。尚思时述蛾子勤，敢取謏闻禽犊送。法言夷弃竞靡词，如退《韶》虞乐秦瓮。辨丽徒于博弈贤，滑稽奚贵谈言中。仆也幼志慕孔姬，礼乐崩离每长恸。博士书券终自咍，司空城旦成何用。孤吟讵比郢中歌，语人真若辽东贡。未如口吃子云才，赋罢《甘泉》胸吐凤。看君少作已绝人，草元行使桓谭重。生世交游本寥落，况经车过感腹痛。酒炉从此邀君醉，岐路久已深余恐。但望植学培根柢，愿捧珠盘譬牛从。勿搜奇险持惊人，似向穴中为鼠閧。
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