罗浮有游客，始自陆大夫。
迩来二千年，游者繁有徒。
纷纷啖名客，摩勒伤山肤。
罗浮古仙人，多半仙之儒。
流传但仙诗，不见留仙书。
鲁公昔兵解，棋局山中娱。
不闻古钗脚，重见神仙都。
服食求神仙，往者有髯苏。
曾书丹灶字，变易今非初。
朝斗坛已荒，洗药池亦芜。
我书本意造，下笔犹踟蹰。
青城不敢唾，浪墨宁非污！
尔徒思铭功，盍勒狼居胥。
一笑且长吟，仙酒倾百壶。
山灵惊知己，此客千古无。
《游罗浮·其十七》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人丘逢甲所作的《游罗浮(其十七)》，通过对罗浮山的描绘和历史典故的引用，展现了诗人对仙道文化的感慨与反思。首句“罗浮有游客，始自陆大夫”点出罗浮山的悠久历史，自陆大夫以来，吸引了众多游人。接下来的诗句批评了游人纷至沓来，对山体造成损伤，而真正的仙人却多是儒仙，注重诗文而非仙术。
诗人提到鲁公（指孔子）的传说，以及苏东坡这样的名士也曾追求仙道，但他们的行为与仙道初衷有所偏离。诗人感叹，诸如朝斗坛和洗药池等遗迹已经荒芜，仙人的仙书难觅，而他自己的书法虽有意境，但仍对山灵有所敬畏，担心笔墨玷污了仙境。
最后，诗人以幽默调侃的口吻，指出他人热衷于刻碑立传，不如效仿古人登临狼居胥山的壮举，留下的是诗歌而非物质痕迹。诗人与山灵相知，认为自己是千载难遇的知音，表达了对自然与仙道精神的深深敬仰，同时也流露出一种超脱世俗的洒脱情怀。整首诗语言流畅，情感深沉，富有哲理。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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