士元应展骥,百里聊尔绊。
函继三异声,江述凭东观。
士元应展骥,百里聊尔绊。
函继三异声,江述凭东观。
这首诗通过“士元”与“吴可权长官”的对话,展现了士人之间的相互激励与对学问的追求。首句“士元应展骥,百里聊尔绊”,以“展骥”比喻士元(可能指吴可权)拥有千里马般的才华,即使暂时被束缚在百里之内,也难以掩盖其光芒。接着,“函继三异声,江述凭东观”两句,运用了典故,暗示吴可权在学问上有着独特的见解和深厚的积累,如同长江之水,滔滔不绝,凭借东观(古代藏书之处)的丰富资源,不断汲取知识的养分。
整体而言,这首诗通过对吴可权才华与学识的赞美,表达了对同僚或朋友在学术道路上共同进步的美好祝愿,同时也体现了宋代文人士大夫之间相互鼓励、切磋学问的文化风尚。
澧水桥西小路斜,日高犹未到君家。
村园门巷多相似,处处春风枳壳花。
虾蟆虽水居,水特变形貌。
强号为蛙蛤,于实无所校。
虽然两股长,其奈脊皴疱。
跳踯虽云高,意不离泞淖。
鸣声相呼和,无理只取闹。
周公所不堪,洒灰垂典教。
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。
叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
端能败笙磬,仍工乱学校。
虽蒙句践礼,竟不闻报效。
大战元鼎年,孰强孰败桡。
居然当鼎味,岂不辱钓罩。
余初不下喉,近亦能稍稍。
常惧染蛮夷,失平生好乐。
而君复何为,甘食比豢豹。
猎较务同俗,全身斯为孝。
哀哉思虑深,未见许回棹。
规模背时利,文字觑天巧。
人皆馀酒肉,子独不得饱。
才春思已乱,始秋悲又搅。
朝餐动及午,夜讽恒至卯。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。
古心虽自鞭,世路终难拗。
弱拒喜张臂,猛拿闲缩爪。
见倒谁肯扶,从嗔我须咬。
长安交游者,贫富各有徒。
亲朋相过时,亦各有以娱。
陋室有文史,高门有笙竽。
何能辨荣悴,且欲分贤愚。