海燕坐间谈实相,泥人梦里获真如。
空中种黍长年饱,陆地栽莲永不枯。
海燕坐间谈实相,泥人梦里获真如。
空中种黍长年饱,陆地栽莲永不枯。
这首诗以禅宗思想为底蕴,巧妙地运用了象征与比喻手法,展现了一种超脱世俗、追求精神境界的哲理之美。
首句“海燕坐间谈实相”,以海燕在谈话中探讨真实之理,象征着在日常生活中,人们应当静心思考宇宙真理,追求内心的真实与本质。海燕作为海边的鸟类,常被视为自由与智慧的象征,此处借以表达在平凡的交谈中也能触及深邃的真理。
次句“泥人梦里获真如”,将泥人置于梦境之中,获取了真如(佛教术语,指超越一切相对、达到绝对真理的状态)。这一句通过梦境的虚幻与真实的对比,强调了在心灵深处探索真理的重要性,即使是在看似虚幻的梦境中,也能找到通往真理的道路。
第三句“空中种黍长年饱”,空中种植黍米,却能常年丰收。这句诗以不可思议的景象,表达了超凡脱俗的智慧与实践,暗示在看似不可能的条件下,通过非凡的努力与理解,可以实现长久的满足与幸福。这里“黍”象征着生活的必需品,而“空中”则代表了超越物质世界的理想状态。
最后一句“陆地栽莲永不枯”,在陆地上种植莲花,寓意着莲花虽生于尘世,却能保持其纯洁与生命力,永不枯萎。莲花在中国文化中常被看作是高洁、纯净的象征,此句强调了即使身处世俗之中,只要保持内心的纯净与追求,就能永葆生机与活力。
整体而言,这首诗通过一系列富有象征意义的场景与意象,探讨了在现实与理想、物质与精神之间的关系,鼓励读者在日常生活中追求真理、保持内心的纯净与追求卓越的精神状态。
我闻丹山赤水之洞天,地脉暗与蓬瀛连。
蓬莱一枝乃独往,直到天池鹏化之南边。
倏然乃与罗浮结,七洞四明如隔绝。
宁知共在斗牛间,天上分星总扬越。
四明狂客贺季真,青莲一见号仙人。
知人自有传心法,能使汾阳屈者伸。
唐代功臣独居首,谁知活自书生手。
君今相士特南来,知人肯落前贤后。
天闲新进渥洼多,更命旌旗理九河。
都将吉甫清风颂,和入河渠瓠子歌。
著书七十罗浮老,汗竹为书频削稿。
方候公闲细评论,如何鹢首催前导。
病中相送不成章,口授儿曹写数行。
迟君赐归鉴湖一曲水,来问天台万仞之石梁。
《送左襄南督学试竣还都奉命命视河》【明·陈恭尹】我闻丹山赤水之洞天,地脉暗与蓬瀛连。蓬莱一枝乃独往,直到天池鹏化之南边。倏然乃与罗浮结,七洞四明如隔绝。宁知共在斗牛间,天上分星总扬越。四明狂客贺季真,青莲一见号仙人。知人自有传心法,能使汾阳屈者伸。唐代功臣独居首,谁知活自书生手。君今相士特南来,知人肯落前贤后。天闲新进渥洼多,更命旌旗理九河。都将吉甫清风颂,和入河渠瓠子歌。著书七十罗浮老,汗竹为书频削稿。方候公闲细评论,如何鹢首催前导。病中相送不成章,口授儿曹写数行。迟君赐归鉴湖一曲水,来问天台万仞之石梁。
https://www.fglrt.com/shici/GvxDyiu5Ej.html