君侯起南服，豪气盖九州。
顷登文石陛，忠言动宸旒。
坐令声利场，缩颈仍包羞。
却来卧衡门，无愧自日休。
尽收湖海气，仰希洙泗游。
不远关山阻，为我再月留。
遗经得紬绎，心事两绸缪。
超然会太极，眼底无全牛。
惟兹断金友，出处宁殊谋。
南山对床语，匪为林壑幽。
白云政在望，归袂风飕飗。
朝来出别语，已抱离索忧。
妙质贵强矫，精微更穷搜。
毫釐有弗察，体用岂周流。
驱车万里道，中途可停辀。
勉哉共无斁，邈矣追前修。
《诗送元晦尊兄》全文
- 拼音版原文全文
诗 送 元 晦 尊 兄 宋 /张 栻 君 侯 起 南 服 ，豪 气 盖 九 州 。顷 登 文 石 陛 ，忠 言 动 宸 旒 。坐 令 声 利 场 ，缩 颈 仍 包 羞 。却 来 卧 衡 门 ，无 愧 知 日 休 。尽 收 湖 海 气 ，仰 希 洙 泗 游 。不 远 关 山 阻 ，为 我 再 月 留 。遗 经 得 紬 绎 ，心 事 两 绸 缪 。超 然 会 太 极 ，眼 底 无 全 牛 。惟 兹 断 金 友 ，出 处 宁 殊 谋 。南 山 对 床 语 ，匪 为 林 壑 幽 。白 云 政 在 望 ，归 袂 风 飕 飀 。朝 来 出 别 语 ，已 抱 离 索 忧 。妙 质 贵 强 矫 ，精 微 更 穷 搜 。毫 厘 有 弗 察 ，体 用 岂 周 流 。驱 车 万 里 道 ，中 途 可 停 辀 。勉 哉 共 无 斁 ，邈 矣 追 前 修 。
- 注释
- 君侯：对尊贵者的称呼。
南服：南方地区。
豪气：豪迈的气概。
九州：古代中国分为九州。
文石陛：装饰华美的台阶。
宸旒：皇帝的冠冕。
声利场：追求名利的场所。
衡门：简陋的门。
洙泗：古代两条河流，孔子曾在此讲学。
关山阻：山川阻隔。
再月留：再次停留一个月。
遗经：遗留的典籍。
紬绎：反复研读。
太极：中国古代哲学概念，指宇宙的本源。
断金友：坚固如金的朋友关系。
出处：出处进退。
南山：泛指高山。
匪：非。
林壑幽：山林的幽静。
归袂：归来的衣袖。
飕飗：形容风声。
离索：分离的愁绪。
妙质：美好的品质。
精微：精细微妙。
穷搜：深入研究。
毫釐：极小的差距。
体用：事物的内在和外在。
辀：古代的一种马车。
无斁：不懈怠。
邈矣：遥远。
前修：前代的优秀人物。
- 翻译
- 您从南方崛起，豪情盖过全国。
不久后登上朝廷，忠诚之言触动皇帝的心。
您的存在让名利场变得狭小，人们缩颈以避耻辱。
您退居简陋的门第，内心无愧，每日安享宁静。
您胸怀湖海之志，期望能如孔子弟子般游历洙泗。
尽管路途遥远，山川险阻，您为了我愿意停留。
您研读经典，深思熟虑，心中之事紧密相连。
您超脱于世，洞察万物，眼中无物为大。
我们是坚定的朋友，无论身处何方，计划并无差异。
在南山对谈，不只为山林的幽静。
遥望白云，归心似箭，衣袖被风吹得猎猎作响。
早晨的告别话语中，已充满离别的忧虑。
您的品质贵在刚强，对细微之处深入探究。
即使毫厘之差也需明察，事物的内外关系怎能忽视。
驾车长途，中途也可停车。
让我们共同努力，不断进取，效仿先贤。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家张栻所作，名为《送元晦尊兄》。诗中表达了对友人离别的不舍和深厚的情谊，以及对朋友高洁品格的赞美。
首句“君侯起南服，豪气盖九州”描绘出朋友威武不屈的形象，他的勇敢气概几乎覆盖了整个国家。紧接着，“顷登文石陛，忠言动宸旒”则写出了朋友在朝堂上的正直和敢言，能够影响君王的决策。
中间部分“坐令声利场，缩颈仍包羞”表现出朋友即便处于高位，也不忘初心，保持谦逊之态。接着，“却来卧衡门，无愧自日休”则描写了朋友回到自己的住所，没有半点愧疚，安然自得。
“尽收湖海气，仰希洙泗游”表达了诗人对朋友胸怀壮志、志向远大的赞赏。紧接着，“不远关山阻，为我再月留”则是诗人希望朋友不要急于离去，能够在这里多待一段时间。
后半部分“遗经得紬绎，心事两绸缪”写出了朋友对古籍的研究和他内心深处的情感交织。紧接着，“超然会太极，眼底无全牛”则是诗人赞美朋友能够超脱世俗，洞察事理，没有盲目跟从。
“惟兹断金友，出处宁殊谋”表达了对这份难得的金玉良缘的珍视，以及对朋友前程的美好祝愿。随后，“南山对床语，匪为林壑幽”则描绘出了朋友与自然和谐相处的情景。
“白云政在望，归袂风飕飗”表现出朋友所追求的清高志向以及回归自然的愿望。紧接着，“朝来出别语，已抱离索忧”则是诗人表达了对即将离别的不舍和哀伤。
末尾部分“妙质贵强矫，精微更穷搜”赞美朋友品格高洁，追求卓越。接着，“毫釐有弗察，体用岂周流”则是诗人对朋友细致入微的观察和运用的赞叹。
最后，“驱车万里道，中途可停辀”表达了希望朋友在人生的长途跋涉中能够适时休息。随后，“勉哉共无斁，邈矣追前修”则是诗人对这份友情的珍惜，以及希望能够继续保持这种深厚的情谊。
整首诗通过对朋友高尚品格和深远志向的赞美，以及对离别之痛和友情之重的抒发，展现了诗人深挚的情感和高超的艺术造诣。
- 作者介绍
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张栻
张栻（1133年9月15日——1180年3月22日）字敬夫，后避讳改字钦夫，又字乐斋，号南轩，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。南宋汉州绵竹（今四川绵竹市）人，右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤。朝代：宋 号：南轩 籍贯：南宋汉州绵竹（今四川绵竹市） 生辰：1133年9月15日——1180年3月22日
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