妙道非本说，殊途成异名。
圣人得其要，俱以化群生。
凤吹从上苑，龙宫连外城。
花鬘列后殿，云车驻前庭。
松竹含新秋，轩窗有余清。
缅怀崆峒事，须继箫管声。
离相境都寂，忘言理更精。
域中信称大，天下乃为轻。
屈己由济物，尧心岂所荣。
《奉和圣制中元日题奉敬寺》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 圣 制 中 元 日 题 奉 敬 寺 唐 /崔 元 翰 妙 道 非 本 说 ，殊 途 成 异 名 。圣 人 得 其 要 ，俱 以 化 群 生 。凤 吹 从 上 苑 ，龙 宫 连 外 城 。花 鬘 列 后 殿 ，云 车 驻 前 庭 。松 竹 含 新 秋 ，轩 窗 有 馀 清 。缅 怀 崆 峒 事 ，须 继 箫 管 声 。离 相 境 都 寂 ，忘 言 理 更 精 。域 中 信 称 大 ，天 下 乃 为 轻 。屈 己 由 济 物 ，尧 心 岂 所 荣 。
- 注释
- 崆峒：山名。
在今甘肃平凉市西。
相传是黄帝问道于广成子之所。
也称空同、空桐。
域中：寰宇之间；国中。
尧心：谓圣君的心愿、抱负。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了神话色彩和超脱现实的意境。"妙道非本说，殊途成异名"表明了对道法的崇尚以及它多样化的传播方式。"圣人得其要，俱以化群生"则指出了圣贤之人能够领悟并掌握这种道法，并将其用于教化众生。
接下来的几句"凤吹从上苑，龙宫连外城。花鬘列后殿，云车驻前庭"展现了一个仙境般的场景，其中有凤凰、龙宫、鲜花编织成的装饰，以及天上的云车停驻。这一切构成了一个超脱尘世、接近神灵的空间。
"松竹含新秋，轩窗有馀清"则描绘了秋天的意境，其中松竹之間充满了秋季的气息，而轩窗下还残留着一份宁静与清凉。诗人通过这种意境表达了一种超脱世俗、追求心灵澄明的心境。
"缅怀崆峒事，须继箫管声"中的“崆峒”可能指的是道教的名山之一，而“箫管声”则是古代道教仪式中使用的一种乐器声音。诗人在此表达了对过去仙境生活的怀念，以及对继续这种精神追求的声音。
"离相境都寂，忘言理更精"表达了一种超脱世俗纷争，达到一种更加纯粹和深刻的哲学思考状态。"域中信称大，天下乃为轻"则是说在这样的境界中，对于个人的成就与贡献给予高度评价，而对于整个世界的重量变得微不足道。
最后两句"屈己由济物，尧心岂所荣"表达了诗人通过自我修养来帮助他人，并非为了个人荣耀。这里的“尧心”指的是远古圣君尧的胸怀，象征着高尚无私的心性。
整首诗流露出一种超脱红尘、追求道法真谛的精神，以及对仙境生活的向往和对于个人的修养与贡献的崇高评价。
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