生世各有时,出处非偶然。
渊明赋归来,佳处未易言。
后人多慕之,效颦惑蚩妍。
终然不能去,俛仰尘埃间。
斯人真有道,名与日月悬。
青松卓然操,黄华霜中鲜。
弃官亦易耳,忍穷北窗眠。
抚卷三叹息,世久无此贤。
生世各有时,出处非偶然。
渊明赋归来,佳处未易言。
后人多慕之,效颦惑蚩妍。
终然不能去,俛仰尘埃间。
斯人真有道,名与日月悬。
青松卓然操,黄华霜中鲜。
弃官亦易耳,忍穷北窗眠。
抚卷三叹息,世久无此贤。
这首诗通过对陶渊明《归去来兮辞》的描绘和赞美,展现了对隐逸生活的向往与对世俗的反思。诗中以“生世各有时,出处非偶然”开篇,强调每个人的生命轨迹都有其特定的时间节点和选择,而非随意为之。接着引用了陶渊明的典故,“渊明赋归来”,表达了对陶渊明归隐田园生活的高度评价,认为其归隐的意境难以言表。
“后人多慕之,效颦惑蚩妍”则指出后世很多人羡慕并模仿陶渊明的归隐生活,但往往只是表面的模仿,未能真正理解其中的深意,甚至可能陷入误解或自欺欺人的境地。“终然不能去,俛仰尘埃间”表达了尽管人们渴望归隐,但最终仍被尘世所束缚,无法真正实现内心的自由。
“斯人真有道,名与日月悬”是对陶渊明人格的高度赞扬,认为他的精神追求如同日月般永恒,照亮后世。接下来的“青松卓然操,黄华霜中鲜”运用自然界的意象,将陶渊明比作坚韧不拔的青松和在严寒中依然鲜艳的菊花,象征其高洁的品格和不屈的精神。
最后,“弃官亦易耳,忍穷北窗眠”点明归隐并非难事,关键在于能否忍受贫穷,保持内心的宁静。诗人通过这句表达了对陶渊明生活态度的深刻认同。而“抚卷三叹息,世久无此贤”则表达了对当今社会缺乏像陶渊明这样高尚贤者深深的遗憾和感慨。
整体而言,这首诗通过对陶渊明归隐生活的赞美和对现实世界的反思,展现了诗人对理想人格的追求以及对社会现状的忧虑。
何处描来,盈盈淡淡,柳叶轻柔。
似花浓春晓,远山著黛,天凉秋爽,新月如钩。
镜里颦添,镫前翠锁,多少情思在上头。
人前看,却浑如娇小,不解闲愁。
有时临去回头,认纤影,还从鬓侧留。
趁闲时细看,未描也好,有人替说,欲画翻羞。
生小香闺,并无人见,暗里如何对镜修。
私心想,知谁人擅得,京兆风流。
向暝卧竹榻,适意任倚斜。
眠迟因爱月,坐久为陪花。
冷露侵罗袜,微风动幕纱。
虫声鸣石砌,萤火度檐牙。
遣闷三杯酒,耽吟一碗茶。
闲居忘节序,回首感年华。
素不因人势,寥寥日处家。
但领清幽趣,何忧俗务奢?
王孙落魄无知者,手把长竿钓城下。
城边漂母哀王孙,每日相逢进一餐。
丈夫得食母意毕,岂望将来更报恩。
钓竿一掷仗剑走,龙变云蒸骇九有。
锦衣此日归故乡,独奉千金酬漂母。
贫贱英雄最可怜,肯因富贵忘当年。
区区一饭尚如此,推食解衣何待言。
君不见,南昌亭长小人也,召见犹蒙赐百钱。
浪拥江声,云浮海气,奔流直下吴淞。
巨壑腾蛟,危楼结蜃,遥天万里空濛。喷薄起鱼龙。
念苍茫身世,寄与艨艟。
浊酒孤斟,铜弦高唱大江东。八蛮重译来同。
算汉家长策,只是和戎。
水驿驰轮,楼船激箭,海门百道能通。落日大旗红。
叹藩篱久撤,谁靖边烽。
聊把黄金买醉,歌舞向西风。
玉露凝香,金风傅彩,更谁锡与嘉名。
移来鹿苑,相好自天成。
见说汉宫仙掌,轻将去、铅泪双零。
算争似、玉毫光里,一指證无生。
兜罗垂引处,乍伸还屈,示现分明。
想拈花俱笑,指月同清。
应是散花人至,邻虚界、蓦地香城。
慈云护、掺掺亲供,相对展金经。