诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《古意九首·其六》
《古意九首·其六》全文
唐 / 贯休   形式: 古风  押[灰]韵

古交如真金,百炼色不回。

今交如暴流,倏忽生尘埃。

我愿君子气,散为青松栽。

我恐荆棘花,只为小人开。

伤心复伤心,吟上高高台。

(0)
注释
古交:古代的友谊。
真金:比喻深厚不变的友情。
百炼:多次考验。
色不回:颜色不变,指友谊不变质。
今交:现代的交往。
暴流:急流,比喻变化无常。
倏忽:瞬间。
尘埃:比喻消失或疏远。
君子气:君子的品格。
青松栽:象征高尚和长久。
荆棘花:比喻小人的虚荣或诱惑。
只为:仅仅为了。
小人:品德低劣的人。
伤心:心痛。
高高台:高处,比喻高位或理想之地。
翻译
古时的友谊如同真金,经过千锤百炼颜色永不改。
现代的交往犹如急流,转瞬即逝,留下尘土纷飞。
我渴望君子的气质,如同松树般扎根在世间。
我忧虑荆棘丛中的花朵,只因小人而绽放。
一次次心痛又心伤,只能把忧思吟唱在高高的台上。
鉴赏

这首诗是唐代诗人贾岛的作品,名为《古意九首·其六》。诗中通过对比两种不同交情的变化,表达了诗人对真挚友谊的珍视以及对于那些轻浮、无常的人际关系的忧虑。

"古交如真金,百炼色不回" 这两句用了精炼金属的比喻,形容曾经的深厚友情,就像经过多次熔炼依然纯净坚固,不会改变颜色。这里的“真金”象征着真正、纯粹和不变。

"今交如暴流,倏忽生尘埃" 这两句则是对比之下,现在的人际关系就像急速流逝的河水,一转眼间便产生了污浊的尘埃。这表达了诗人对于现代人际关系轻浮、易变和不真诚的感慨。

"我愿君子气,散为青松栽" 这两句是诗人的愿望,他希望像君子的高尚品格能够四处播撒,就如同长在青松之下,这里“青松”象征着坚贞不渝和永恒。

"我恐荆棘花, 只为小人开" 这两句表达了诗人的担忧,他害怕那些卑鄙、狭隘之人会因为私欲而生长,就像荆棘之花只为它们自己开放。

最后的“伤心复伤心,吟上高高台”则是诗人对这种现状的深切感慨,他在一个高台上吟咏着这些令人忧伤的事情,这里的“高高台”可以理解为远离尘嚣的地方,也象征着诗人的超脱和孤独。

总体而言,这首诗通过对比古今人际关系的不同,表达了诗人对于真挚友情的渴望以及对于现代社会浮夸、不真诚交往的批判。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
猜你喜欢

郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·禋顺

旨酒既献,嘉殽乃迎。
振其鼗鼓,洁以铏羹。
肇禋肇祀,或炮或烹。
皇尸俨若,保飨是明。

(0)

舞曲歌辞·柘枝词

将军奉命即须行,塞外领强兵。
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。

(0)

杂曲歌辞·簇拍陆州

西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。
陇山鹦鹉能言语,为报闺人数寄书。

(0)

杂曲歌辞·排遍第四

曙月当窗满,征人出塞遥。
画楼终日闭,清管为谁调。

(0)

杂曲歌辞·双带子

私言切语谁人会,海燕双飞绕画梁。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。

(0)

杂歌谣辞·得体歌

得体纥那也,纥囊得体那。
潭里船车闹,扬州铜器多。
三郎当殿坐,听唱得体歌。

(0)
诗词分类
寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
王季思 罗锦堂 吴玉如 常燕生 邵祖平 陈以鸿 王理孚 杨赓笙 苏渊雷 伯昏子 顾毓琇 胡怀琛 龙榆生 刘景晨 邓均吾 乐时鸣 蔡淑萍 劳思光
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1