劄住智者颊舌,剖出达磨骨髓。
长剑倚天,寒光焰焰。
劄住智者颊舌,剖出达磨骨髓。
长剑倚天,寒光焰焰。
这首诗是宋代僧人释可湘所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"劄住智者颊舌"形象地描述了佛法能止息智者的言辞辩论,暗示了佛法对于智慧的超越和对言语文字的穿透力。"剖出达磨骨髓"则进一步强调佛法能够触及事物的本质,直达真理的核心。"长剑倚天,寒光焰焰"运用武侠意象,象征着佛法如利剑直指人心,其光芒犀利而深邃,给人以强烈的视觉冲击和精神震撼。
整体来看,这首诗寓言性强,通过生动的比喻,传达了佛法的锐利与深远,体现了禅宗注重直观体验和直指人心的特点。
忽然萦绕,似飞絮沾泥,落花依草。
凭肩握手,著处粉围香袅。
又浴向清华沼,学睡醒宛央偎靠。
恁般匿笑回身,背面教郎看饱。
谁遣,离情相搅,要镜里藏春,雪中留爪。
丹青现影,长贮春云容貌。
十七年来何处,怕也似徐娘已老。
赚将词客痴魂,展卷一齐销了。
画檐上、蟾钩皎洁,也似扬州,二分明月。
玉臂清辉,卷帘同坐半窗雪。
凭肩私语,无那个、侬痴绝。
问河畔双星,可真个、年年欢喜离别。
笑多情误我,耐尽灯花磨折。
循墙对影,算名士、倾城相悦。
纵然教四角生轮,销不去、天涯双辙。
且看你晚风,吹鬓闲愁休说。
一载住京国,户外满朱轮。
就问朝廷掌故,声望鼎彝陈。
六十年来三老,八千岁中乔木,翁是漆园椿。
风流文字吟,矍铄谪仙人。买归棹,整鱼具,理丝缗。
暂别兰陔馨膳,游泳率吾真。
不列玉箫金管,只载法书名画,去结米家邻。
来岁桂丛发,重到作嘉宾。
花信风犹浅。有诗人、隔城先折,寻芳小柬。
东阁仙郎初下直,拉取春愁同遣。
恰烟柳、曲尘初碾,行到仙源流水外。
吠刘郎、忽有桃花犬。似雪夜、剡溪转。
草堂负郭经帷卷,爱康成聪明弟子,凤雏声啭。
留客盘餐兼味列,供给宁嫌市远。
是真意、觥筹缱绻,人海中闲寻旧雨,尽当前、放取金尊满。
还料理、踏青眼。
愁向欢场起。易销魂、才人结习,大都如是。
只觉江山多寂寞,无处教人欢喜。
抱斯意、吾侪应尔,抑郁无端同故态,更飘零、知遇俱相似。
共回首、雁声里。
闲情十载抛流水,念家山暮云回合,自伤羁滞。
丽句清词刊落尽,柳絮今沾泥滓。
有锦瑟、吟编曾毁。
尚忆孱躯痴绝日,病琅邪、几为多情死,同调者、那堪此。