尝观孝子图，画子事母事。
闻君画最工，事母孝亦至。
人称汝画奇，未知事母慈。
我今为拈出，欲以励孝思。
画不在丹青，照不在眼睛。
方寸不可乱，昭昭在心明。
画到精一处，人人定相如。
但疑心本一，奚为面差殊。
我心犹赤子，我貌极老衰。
君虽欲画我，安能作婴儿。
《赠写神丘照堂》全文
- 拼音版原文全文
赠 写 神 丘 照 堂 宋 /包 恢 尝 观 孝 子 图 ，画 子 事 母 事 。闻 君 画 最 工 ，事 母 孝 亦 至 。人 称 汝 画 奇 ，未 知 事 母 慈 。我 今 为 拈 出 ，欲 以 励 孝 思 。画 不 在 丹 青 ，照 不 在 眼 睛 。方 寸 不 可 乱 ，昭 昭 在 心 明 。画 到 精 一 处 ，人 人 定 相 如 。但 疑 心 本 一 ，奚 为 面 差 殊 。我 心 犹 赤 子 ，我 貌 极 老 衰 。君 虽 欲 画 我 ，安 能 作 婴 儿 。
- 注释
- 孝子图：描绘孝顺行为的图画。
丹青：指绘画中的色彩和线条。
方寸：比喻内心。
昭昭：光明磊落，明显。
相如：形容相似或一致。
奚为：为何，为什么。
赤子：比喻纯洁无邪的人。
婴儿：比喻纯真无暇的状态。
- 翻译
- 曾经观赏过孝子图，描绘孩子侍奉母亲的情景。
听说你的画艺最为精湛，对待母亲的孝顺也到了极致。
人们称赞你的画奇特，却不知你对母亲的慈爱有多深。
我现在要揭示出来，希望能激发大家的孝心。
画作并非只在于色彩和线条，真正的光芒不在眼前。
内心的纯净不能混乱，真正的光辉在心中明亮。
如果能在一处画得精细，每个人都能感受到那份相似。
只因内心本是一致，为何画面上会有差异呢？
我的心还像赤子般纯真，我的外表却已极度衰老。
即使你想画我，又怎能画出婴儿般的纯真呢？
- 鉴赏
这首诗是北宋时期词人包恢所作，名为《赠写神丘照堂》。诗中表达了对孝道的赞美和个人内心深处对于孝顺之情的自省。
“尝观孝子图，画子事母事。”一开篇就描绘了一幅孝子侍奉母亲的画面，通过观赏这样的图画来传递出诗人对孝道的尊崇。
“闻君画最工，事母孝亦至。”诗人听闻对方在绘画方面的高超技艺，同时也赞扬其孝顺之心达到极致。
接下来的几句，“人称汝画奇，未知事母慈。我今为拈出，欲以励孝思。画不在丹青，照不在眼睛。方寸不可乱，昭昭在心明。”表达了诗人对于对方绘画才能的认可，并表露自己想要通过这种方式来激励人们去思考孝顺之道。这里强调的是画技不是仅靠颜料和视觉，而是要从内心深处发出光芒，展现出真正的心灵之美。
“画到精一处，人人定相如。”这句话则说明了当绘画达到极致时，每个人看到的都将是一样的美好，这里的“相”字含有公认、共鸣之意。
“但疑心本一，奚为面差殊。”诗人在此表达了一种疑惑，即同样出自一颗纯洁的心，为什么画出来的作品却会有所不同。这里反映了对艺术创作中主观与客观之间关系的思考。
最后，“我心犹赤子，我貌极老衰。君虽欲画我，安能作婴儿。”诗人坦诚地表达了自己内心依旧保持着赤子之心，即纯真和单纯，而外表已是颓龄老迈的模样。即便对方技艺高超，也难以将自己的容颜描绘成幼童般的模样。这不仅展现了诗人对自我状态的深刻反思，同时也是对于生命无常和时间流逝的一种感慨。
总体来说，这首诗通过对绘画艺术的赞美，表达了诗人对于孝顺之道的推崇，以及个人内心世界中对于生命、时间与美好之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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包恢
包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑部尚书。以廉吏，政绩显著著称，同时他也是文学批评家。朝代：宋 字：宏父 号：宏斋 籍贯：宋建昌南城（今属江西） 生辰：1182-1268
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