曾将太乙推主客,不眠坐数莲花滴。
今年春夏甲子雨,白发无端为忧国。
乘船入市谶不虚,平陆成江势何斥。
乃当六月初五夜,天意冥冥难察识。
直疑女娲功未完,石破天穿地维折。
飞廉上助澎湃威,冯夷不辟泉源脉。
城中鱼鳖混生人,楼堞瀰漫不计尺。
彭城当年二丈八,苏公堤卫无遗迹。
喜闻贤守力赈济,安得神人拔其塞。
不然帝复陆浑怨,特遣五龙施此溺。
曾将太乙推主客,不眠坐数莲花滴。
今年春夏甲子雨,白发无端为忧国。
乘船入市谶不虚,平陆成江势何斥。
乃当六月初五夜,天意冥冥难察识。
直疑女娲功未完,石破天穿地维折。
飞廉上助澎湃威,冯夷不辟泉源脉。
城中鱼鳖混生人,楼堞瀰漫不计尺。
彭城当年二丈八,苏公堤卫无遗迹。
喜闻贤守力赈济,安得神人拔其塞。
不然帝复陆浑怨,特遣五龙施此溺。
这首诗描绘了一场罕见的大雨,诗人以生动的笔触展现了暴雨带来的惊人景象和对社会的影响。开篇“曾将太乙推主客”,运用神话典故,暗示自然界的巨大威力。接着“不眠坐数莲花滴”则通过细腻的观察,表现了诗人对自然现象的敏感与关注。
“今年春夏甲子雨,白发无端为忧国”两句,表达了诗人对国家命运的忧虑,即使在个人衰老之时,仍心系国家安危。接下来,“乘船入市谶不虚,平陆成江势何斥”描绘了暴雨导致的地理变化,平地变江河,景象异常。
“乃当六月初五夜,天意冥冥难察识”强调了这场雨的突然性和不可预测性。“直疑女娲功未完,石破天穿地维折”借用神话故事,表达了对自然力量的敬畏和对未知的探索欲。
“飞廉上助澎湃威,冯夷不辟泉源脉”进一步描绘了暴雨的猛烈,以及它对自然界的冲击。而“城中鱼鳖混生人,楼堞瀰漫不计尺”则形象地展示了暴雨对城市生活的影响,甚至让鱼儿与人类混居,楼台淹没,难以计量。
最后,“彭城当年二丈八,苏公堤卫无遗迹”回顾历史,对比过去与现在的差异,苏公堤的消失象征着文明的变迁。诗人“喜闻贤守力赈济,安得神人拔其塞”表达了对地方官员积极应对灾难的赞赏,并期待神灵或超自然力量的帮助来解决困境。
整首诗情感丰富,既有对自然现象的描绘,也有对社会现实的关注,体现了诗人深沉的忧国忧民情怀。同时,通过引用神话故事和历史典故,增强了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
西土滇云镇,南天执法星。
尚书崇禹卫,大雅重周屏。
圣化彰无外,皇心伫靡宁。
分弓弨质绣,挂剑倚潭青。
吉日占风角,凶门背斗刑。
威声先象渚,敌忾到麋泠。
玉帐通降表,金标巳勒铭。
风驰凌汛扫,火急验灰钉。
春壤重看辟,霄关遂不扃。
帝图舆外拓,玉略俎边经。
勋业今昭鼎,文章旧发硎。
调高清瑟倡,名并色丝馨。
芳润三霄露,涛澜六月溟。
过都誇騕袅,倾国掩娥娙。
谷响丁丁木,波萦泛泛萍。
牺尊出城郭,畅毂驻山亭。
墨许池中洗,歌容泽畔听。
真堪慰迟暮,浑欲忘飘零。
信宿惭鸿者,生汪老鹤汀。
陈雷千古谊,一羽在仙冥。
周生初学盛子昭,画手相传心独劳。
后来却拟戴文进,落笔开缣分秋毫。
气韵浮动意已极,挂出满堂皆动色。
山腰半扫云气横,树杪潇潇天风急。
瀑布下挂苍厓间,近看颇类匡庐山。
又见武陵桃,更有商岭芝。
松间似是黄与绮,皓首相从同避时。
一朝出山回帝力,四海争看歌羽翼。
至今汉道有光辉,对画感事心叹息。
周生周生名已著,平生所画亦无数。
此幅差胜盛与戴,高堂白日生烟雾。
山人缚屋黄山巅,青松万株盘屋前。
春风摘取花满裹,逢人遥寄吴门仙。
吴门仙人身已轻,服花更向灵气生。
白日独坐若木下,沧海如席龙不鸣。
昨梦访君松树樾,赤脚蹋云石苔滑。
天风飒飒吹欲醒,归来松际留明月。