先我二百年，世道犹小康。
鸣銮下紫霄，群仙集柏梁。
仙仙青霞衣，济济白霓裳。
兢兢奉玄道，拳拳荐天浆。
鸡犬亦可仙，岂徒寿天王。
茂陵无仙骨，上帝下巫阳。
群仙返玉京，万事争苍黄。
《拟古·其五》全文
- 翻译
- 比我早两百年，世间尚算安宁。
皇帝乘坐銮驾降临紫霄，众仙汇聚在柏梁宫。
仙人们身披青霞衣，众多仙子穿着洁白霓裳。
他们虔诚地遵循道教，恭敬地献上天赐的琼浆。
连鸡犬也能成仙，何止长寿如天王。
茂陵已无仙人遗骨，上帝降临巫阳之地。
众仙返回天宫，世间万事纷扰变换。
- 注释
- 鸣銮：古代皇帝出行时的响铃车马。
紫霄：道教中的仙境，象征天宫。
柏梁：汉代宫殿名，此处指神仙聚会之处。
济济：形容众多的样子。
玄道：道教的神秘之道。
拳拳：形容心情恳切。
天浆：指天赐的仙酒。
茂陵：汉武帝的陵墓，象征帝王权威。
巫阳：古代地名，此处可能指神仙降临的地方。
玉京：道教中指天宫。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈普的《拟古(其五)》，通过对前人两百年的想象，描绘了一个世道尚且安乐、神仙聚集的场景。"鸣銮下紫霄，群仙集柏梁"形象地展现了皇帝出行时的壮观景象和仙人们在宫殿中的聚会。"仙仙青霞衣，济济白霓裳"则细腻描绘了仙人们的服饰，体现出他们的飘逸与尊贵。
诗中仙人们虔诚地遵循道教，献上天浆，表达对长生不老的追求。"鸡犬亦可仙，岂徒寿天王"进一步强调了成仙的可能性，不仅仅是人类，连家禽家畜也能得道。然而，诗人以汉武帝茂陵无仙骨的历史典故，暗示即使有仙道，也并非人人皆能轻易获得，"上帝下巫阳"可能象征着仙道之难寻。
最后，"群仙返玉京，万事争苍黄"表达了仙人们回归仙境，世间万物纷扰变化，寓意人间世事无常。整体来看，这首诗寓言性强，借仙道之事探讨人生哲理。
- 作者介绍
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陈普
陈普（公元一二四四年至一三一五年）生于宋理宗淳祐四年，卒于元仁宗延祐二年，年七十二岁。居石堂山。入元，隐居教授，从学者数百人。三辟为本省教授，不起。当聘主云庄书院。晚居莆中，造就益众。普著述有石堂遗稿四卷，《四库总目》行于世。朝代：宋
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