谷口从游久,流光恰六年。
湖山常尽日,樽酒或谈天。
世岂无他士,公应自昔贤。
有閒应念我,归去白云边。
谷口从游久,流光恰六年。
湖山常尽日,樽酒或谈天。
世岂无他士,公应自昔贤。
有閒应念我,归去白云边。
这首诗是宋代诗人韩淲所作的《别郑盱眙》。诗中描绘了与友人郑盱眙别离的情景,充满了深情厚谊和对未来的怀念。
首句“谷口从游久,流光恰六年”,点明了两人相聚的时间之长,谷口的自然环境为背景,流光易逝,六年时光仿佛转瞬即逝,表达了对过往时光的留恋。
“湖山常尽日,樽酒或谈天”两句,进一步描绘了两人相处时的场景。湖光山色映照下,日落西山,两人举杯畅饮,谈天说地,展现了深厚的情谊和自由自在的生活态度。
“世岂无他士,公应自昔贤”两句,诗人以反问的形式表达了对友人的敬仰之情,认为在世间不乏才华横溢之人,但友人郑盱眙却如同古代贤士一般,拥有高尚的品德和卓越的才能。
最后,“有閒应念我,归去白云边”两句,表达了诗人对友人的思念之情以及对未来的期许。希望友人在闲暇之时能想起自己,期待着友人能够像白云一样自由自在地归隐山林。
整首诗情感真挚,语言质朴,通过对与友人相聚时光的回忆和对未来的美好祝愿,展现了深厚的友情和对自然生活的向往。
九区混茫,皇天锡皇。羲教农化,勋纪华彰。
继华于禹,承禹于汤。比于文武,逮其成康。
圣道攸传,富寿无疆。隋之弃仁,天命不常。
歼厥侈毒,祚归巨唐。唐孙复昏,荡于四方。
民瘼其咨,逾于怀襄。草创中间,崩析滋章。
割山裂川,国为披猖。氓不堪命,神恫其殃。
俾宋有图,横弛竖张。日月五辰,齐其启光。
实维太祖,肇基建邦。有若有苗,逆命弗祥。
爰整其师,赫怒斯扬。荆舒既贡,南海趋跄。
庸蜀微卢,虽险无当。
惟尔曰夏,毒靡有流,民始克昌。
屡饥而馔,久渴而浆。冰极授衣,暑烦降凉。
洎我圣君,传叶振芳。圣神仁明,浩浩汪汪。
吴人来王,并汾慑降。服不以戎,鼓罔其镗。
风雨攸暨,如禽集翔。淳复天人,礼修夏商。
前正后直,左贤右良。忠正并驱,回邪局藏。
鳏恤寡矜,寇屏宄亡。药蒸石黎,法衡度量。
乃宅孝悌,乃谨序庠。衣帛食肉,罔有攸伤。
关讥匪艰,什一靡庞。虽有罟网,不罹污潢。
虽有山林,不乱斧斨。虽有权衡,民不以强。
虽有郛郭,民不以防。宗庙既清,郊社甚庄。
品物争瑞,史载交相。未诰俗化,将时合苍。
盈耳四海,但闻洋洋。其雍其熙,无施无为。
乾坤法之,治于垂衣。蒙彼蚩蚩,不觉不知。
天下一致,夫何虑思。清之净之,平之泰之。
倏变于道,殊途同归。伟焉厥图,本蕃益枝。
百世之后,实流其奇。史官既良,康哉具书。
古有吉甫,为宣王诗。是故臣湘,作夫颂辞。
圣德形容,神明告兹。狂斐恐慑,少颂史遗。
《宋颂》【宋·赵湘】九区混茫,皇天锡皇。羲教农化,勋纪华彰。继华于禹,承禹于汤。比于文武,逮其成康。圣道攸传,富寿无疆。隋之弃仁,天命不常。歼厥侈毒,祚归巨唐。唐孙复昏,荡于四方。民瘼其咨,逾于怀襄。草创中间,崩析滋章。割山裂川,国为披猖。氓不堪命,神恫其殃。俾宋有图,横弛竖张。日月五辰,齐其启光。实维太祖,肇基建邦。有若有苗,逆命弗祥。爰整其师,赫怒斯扬。荆舒既贡,南海趋跄。庸蜀微卢,虽险无当。惟尔曰夏,毒靡有流,民始克昌。屡饥而馔,久渴而浆。冰极授衣,暑烦降凉。洎我圣君,传叶振芳。圣神仁明,浩浩汪汪。吴人来王,并汾慑降。服不以戎,鼓罔其镗。风雨攸暨,如禽集翔。淳复天人,礼修夏商。前正后直,左贤右良。忠正并驱,回邪局藏。鳏恤寡矜,寇屏宄亡。药蒸石黎,法衡度量。乃宅孝悌,乃谨序庠。衣帛食肉,罔有攸伤。关讥匪艰,什一靡庞。虽有罟网,不罹污潢。虽有山林,不乱斧斨。虽有权衡,民不以强。虽有郛郭,民不以防。宗庙既清,郊社甚庄。品物争瑞,史载交相。未诰俗化,将时合苍。盈耳四海,但闻洋洋。其雍其熙,无施无为。乾坤法之,治于垂衣。蒙彼蚩蚩,不觉不知。天下一致,夫何虑思。清之净之,平之泰之。倏变于道,殊途同归。伟焉厥图,本蕃益枝。百世之后,实流其奇。史官既良,康哉具书。古有吉甫,为宣王诗。是故臣湘,作夫颂辞。圣德形容,神明告兹。狂斐恐慑,少颂史遗。
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日落爱山紫,沙涨省潮回。
平生梦犹不到,一叶眇西来。
欲讯桑田成海,人世了无知者,鱼鸟两相推。
天外玉笙杳,子晋只空台。倚阑干,二三子,总仙才。
尔歌远游章句,云气入吾杯。
不问王郎五马,颇忆谢生双屐,处处长青苔。
东望赤城近,吾兴亦悠哉。