处世能无欲，看山岂有难。
吾心度禅定，山亦不须看。
《戏答提举刘宜翁看山》全文
- 鉴赏
这首诗《戏答提举刘宜翁看山》由宋代诗人黄履所作，通过简练的语言表达了对“看山”这一行为的深刻思考与见解。
首句“处世能无欲”，开篇即点明了人在世间生活，往往难以摆脱欲望的束缚。这里的“欲”不仅指物质上的追求，更包含了内心深处对于名利、地位、情感等各方面的渴望。诗人以“能无欲”发问，暗示了在复杂多变的世间，保持内心的平静与淡泊是多么不易的一件事。
次句“看山岂有难”，则从另一个角度出发，提出了对“看山”这一行为的质疑。山川自然之美，自古以来便是文人墨客寄托情怀的对象，但诗人却反其道而行之，提出“看山岂有难”的疑问。这里的“难”并非指实际的登山之难，而是指人们在面对自然美景时，是否真的能够放下心中的杂念，真正地去欣赏和感受自然之美。
后两句“吾心度禅定，山亦不须看”，是诗人对前两句的深入思考与总结。他指出，如果一个人的心境达到了禅定的状态，即内心宁静、无欲无求，那么无论是看山还是不看山，都能感受到山的美，因为这种美已经内化于心，无需外在的形式来体现。在这里，诗人巧妙地将个人心境与自然景观相融合，强调了内在精神世界的重要性。
整首诗通过“看山”这一主题，探讨了人在世间生活的复杂心态以及如何在纷扰中找到内心的平静。黄履以简洁而富有哲理的语言，引导读者思考如何在日常生活中保持心灵的纯净与自由，体现了宋代文人对于人生哲学的深刻洞察。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
读大唐西域记十三首·其四
睹史多上人，大庵没罗心。
未断铦刀舌，善来莲花身。
三年不相报，六月下阶庭。
相好不可言，妙音谁与闻。
一人乃多形，一心乃多因。
多形人岂幻，多因心自真。
先后俱不到，春风吹蚤林。
万木一时茂，天上亦成阴。
种菊二首·其一
万卉各有奇，潜颖候春泽。
茂林郁佳气，苍茫竞红白。
霖泽殊未终，春开复春落。
芳菲不到秋，讵关覆载薄。
梧桐一叶飞，草木皆萧索。
独立何煌煌，黄金曜霜萼。
岂不畏寒猋，抱一从旅泊。
将以贻幽人，遐襟恣磅礴。
晚登君子志，硕德须早植。
示雪盛禅人
雪盛供我研，即日乞书扇。
我书既不佳，报称亦颇贱。
嘉尔解人意，忘我笔墨俚。
忻然惠一言，似诗而实偈。
汝性如美石，良工待雕琢。
因缘信有时，逡巡惧瓠落。
汝事余有年，忽务徒周旋。
何如一片石，抱璞蹲吾前。
我闻古之学，慕道如饥渴。
题宝积寺
乱馀山路少人行，古寺閒花满径生。
铁铸真僧重过火，土颓金像不知名。
石幢有咒云常护，香阁无基草自平。
头白樵夫频向说，十年岩壑罢春耕。