全提正令，匝地风生。把定要津，孰分优劣。
三玄料简，未称衲僧。五位君臣，殊乖道体。
平实无事，诳謼闾阎。入理深谈，黏皮带骨。
纤毫不动，空劫已前。数量难该，凭何话会。
几回抛向众人前，千眼大悲觑不见。
《偈六十九首·其四十八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释道宁的作品，以简洁的语言表达了禅宗修行的深刻见解。首句“全提正令，匝地风生”形象地描绘了佛法的普遍影响力，如同风行大地。接下来，“把定要津，孰分优劣”强调了修行者应把握佛法的核心，分辨真伪与高低。
“三玄料简，未称衲僧”暗示真正的修行者不在于理论的繁琐分析，而是实践中的领悟。“五位君臣，殊乖道体”则批评那些仅停留在表面形式或权谋之术的人，违背了佛法的根本精神。
“平实无事，诳謼闾阎”批评世俗中那些看似平淡实则欺骗的行为，而真正的修行者追求的是内心的平静和真实。“入理深谈，黏皮带骨”则指出深入理解佛法需要穿透表象，触及实质。
“纤毫不动，空劫已前”表达出禅定的境界，超越时间的束缚。“数量难该，凭何话会”意味着佛法无法用言语完全表达，只能通过个人体验来领悟。“几回抛向众人前，千眼大悲觑不见”揭示了佛法虽普度众生，但真正能理解的人却寥寥无几。
整体来看，这首诗寓言式地阐述了禅宗修行的精髓，强调实践、悟性与内在修为的重要性。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
次韵黄子才野步饭怀禅师道场
闻说寻山屐，闲穿近郭村。
眼明山净绿，心爱水清喧。
幽事付馀日，狂歌终放言。
地经殊代远，名为老僧存。
境胜醒朝梵，蔬甘饱夕飧。
僧应只灵运，客或是文园。
觅句闻吴咏，投文吊楚魂。
梦时惊远籁，背喜曝微暾。
历井窥云窟，穷山绕石根。
蹇驴当复跨，促席未容温。
儿辈休嗤点，吾曹自引援。
浊醪聊共把，蠹简付重论。
归和山中句，挑灯老眼昏。
客舍有井极深而寒今岁大暑日汲以供盥濯喜甚赋此
重廊阴阴与天隔，下有井泉馀百尺。
乍垂修绠已复寒，深注花瓷不胜白。
山城夏旱百井眢，盥濯从谁问涓滴。
暮年来此看老黥，日倚银床卷深碧。
炎官火伞空自张，玉川清风已生腋。
翰林醉熟呼不醒，宫中谁赋花娉婷。
中人传诏玉起立，井花吹面诗还成。
诗成白雪真同调，咫尺回姿妃子笑。
此郎自是醉谪仙，肯作官家诗待诏。
北窗老子贪昼眠，蓬头突鬓良可怜。
但将饱睡答长健，安得新诗追昔年。
我生无誉亦无毁，老去功名薄如纸。
日向山堂洗睡容，空费君家一壶水。
李使君示开化诸诗
使君一出承明庐，当年两佩龟峰鱼。
龟峰小儿骑竹马，笑挽朱轓归故闾。
门外春风吹画戟，小阁香浓绮疏碧。
苏州五字老更奇，东阳八咏人谁敌。
山堂闻说公自开，烟雨遥供翠鬟色。
更向招提山窟中，竹杖穿云饱经历。
夜上孤峰看明月，晓趁钟鱼着僧屐。
诗成知复几牛腰，倒廪倾囷公不惜。
他人举似与何人，知我耽诗老成僻。
平日看囊止一钱，惊见纵横着圭璧。
当遣儿童勿浪传，按剑从来少人识。