竹垣花架,四面阴阴堪结夏。
手捉松枝,君是前身鹤阿师。
楞伽堆案,欲话无生谁是伴。
久断知闻,一缕茶烟袅作云。
竹垣花架,四面阴阴堪结夏。
手捉松枝,君是前身鹤阿师。
楞伽堆案,欲话无生谁是伴。
久断知闻,一缕茶烟袅作云。
这首《减字木兰花·过张无夜花龛》由清代诗人厉鹗所作,描绘了一幅静谧而充满禅意的画面。
“竹垣花架,四面阴阴堪结夏。”开篇以竹篱与花架勾勒出一个幽静的环境,四面环绕的阴凉仿佛为夏日提供了一片避暑之地。这里的“结夏”借用了佛教中的概念,指僧侣在夏季三个月内集中修行,此处暗含了对宁静修行生活的向往与追求。
“手捉松枝,君是前身鹤阿师。”诗人以自己轻盈地握住松枝的动作,仿佛与前生的鹤阿师(即鹤仙人)有着某种神秘的联系。这一句通过自然界的元素,巧妙地将人与自然、过去与现在、现实与想象交织在一起,营造出一种超脱世俗的意境。
“楞伽堆案,欲话无生谁是伴。”楞伽山是佛教中著名的圣山,这里用来形容堆积如山的佛经或哲学著作。诗人想要探讨“无生”的深刻哲理,却感叹无人能成为他的知音和伴侣,表达了内心的孤独与深邃思考的渴望。
“久断知闻,一缕茶烟袅作云。”最后两句描绘了长时间以来,诗人与外界的联系似乎被切断,只有缕缕茶香随烟升起,化作云朵。这不仅象征着诗人与世隔绝的隐居生活,也暗示了他对精神世界与物质世界之间微妙关系的深刻理解。
整体而言,这首词通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人对自然、禅学以及内心世界的独特感悟,充满了浓郁的诗意与哲学意味。
天津查君今豪士,权守蛮荒天所使。
文章政事到古人,能使古人今不死。
谁遣涪翁住南楼,赤脚承溜不言愁。
楼前杜鹃叫钩辀,何时金鸡赦九州。
生来羁管死恋留,部民献地庙祀修。
嘉定以后兵燹改,丹霞不作此心在。
云兴雷集倾一时,山高水长望千载。
诗人万子君故知,妙赋南池工部祠。
吾家仲弟才亦横,生好公诗如性命。
假若二子在世间,定有杰句发天悭。
题成欲寄重欷歔,万里遥酹愁云山。
伊人爱江行,越舲唤平底。
霜风挫倒生,尚有树如荠。
渺想滴翠轩,主情厚兄弟。
亦知季女饥,岂必余禄米。
留连感萸菊,九井秋容洗。
白仙岛亦佛,墓棘见应涕。
芜湖西北流,逆溯此程递。
斗酒照寸心,今宵足且抵。
魏公席卷弁山来,赤龙船烧心胆灰。
飞炮忽碎丞相首,荥阳左丞何为哉。
七姬自是良家子,仓皇兵入姑苏里。
君受国恩应自理,妾受君恩尚何俟。
一者先行余尽起,徘徊揽帨今生已。
此时贵主知安在,此际焚骸泪如水。
西门掩袭又潜奔,东城藁葬谁重徙。
巾帼由来愧丈夫,终随降将掷戈殳。
齐云楼下通天火,玉殒兰摧恨不殊。
钟繇之书埋百年,摩挲一再重惘然。
吁嗟乎,庙无觚棱冢无突,上虞孝,溧阳贞,后先永永铭坚石。