酴醾浴罢温香玉。牡丹睡起歌云绿。弹压属东阳。
留春在庆堂。简端新组绶。辉映烟岚秀。
妙曲倩清妍。祝君无尽年。
酴醾浴罢温香玉。牡丹睡起歌云绿。弹压属东阳。
留春在庆堂。简端新组绶。辉映烟岚秀。
妙曲倩清妍。祝君无尽年。
这首诗是一幅生动的画面,描绘了一个温馨而宁静的春日景象。开篇“酴醾浴罢温香玉”一句,设定了整个场景的氛围——清晨沐浴过后的柔和光线与温暖香气交织在一起,营造出一种安逸舒适的感觉。“牡丹睡起歌云绿”则描绘了一幅花开满径的情景,牡丹是中国传统文化中常见的象征花卉,代表着繁荣与美丽,而“睡起”二字,则暗示了春日里人们悠然醒来的惬意情境。
接下来的“弹压属东阳。留春在庆堂”两句,通过对乐器演奏和春天的留恋,展现出一种珍视时光、享受当下的生活态度。“简端新组绶。辉映烟岚秀”则描写了精致的服饰与自然景色之间的和谐共生,表现了一种高雅脱俗的艺术追求。
末尾“妙曲倩清妍。祝君无尽年”两句,以优美的旋律作为背景,表达了对听者或某个特定对象的美好祝愿,祈愿其拥有永恒的繁荣与幸福。这不仅是一种礼节上的致敬,也是诗人内心深处的一种美好憧憬。
总体而言,这首诗通过对日常生活场景的细腻描绘和对自然美景的赞颂,传达了一种对平和、美好的向往,以及对生命中美好时光的珍惜之情。
大圜如规,旦昏各半。道枢不留,气毂时转。
理随象宣,通于一贯。如镜取影,但窥其面。
坤不外生,乾非中窜。其去非亡,其来非幻。
屯隐四阳,鼎阴未现。非有有无,唯徵舒卷。
静言念之,即经为变。险易盈虚,穷通萃涣。
岂不我繇,何为外眩。
韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。
末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。
徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。
政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。
忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。
考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。
孝经五龄育在口,内则半编时相将。
一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。
妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。
探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。
谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。
阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。
汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。
岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。
独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。
逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。
昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。
白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。
怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。
前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。
即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
《书朱皋亭家传后》【清·曾国藩】韩公曾作《董生行》,坡老亦咏姚氏堂。末世文人苦孱陋,虽有行谊无由彰。徽州太守万夫特,承明一出腰银黄。政声今邻赵张右,名翰昔在崔蔡行。忆昨石渠同讨论,释引先德何琅琅。考亭绝学半庭训,佩韦奕叶仍作堂。孝经五龄育在口,内则半编时相将。一朝老亲蒙雾露,医不能力巫难禳。妙年诚心破金石,午夜刲臂和羹汤。探丸何曾让耆域,卧冰殆欲嗤王祥。谁言昊穹阔且远,小叩大应如宫商。阿耶道躬既纯固,阿儿行义宜袖扬。汉家本来重孝友,薄俗尤应式厖凉。岂谓虚舟藏大壑,空教幽狱埋寒铓。独留孤儿好头角,神驹堕地不可当。逸足腾踏蓬岛路,八载与我同趋跄。昨年一麾出歙浦,南饥北渴永相望。白塔觚棱晨漠漠,黄山烟霭暮苍苍。怀人却寄相思字,念社仍徵述德章。前人艰危事栽种,后人但识嘉荫长。即今楩楠贡天府,莫忘老干在冰霜。
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