鬼薪白粲动成群，刀笔铦锋自舞文。
郑国不缘诛邓析，孙侨黑白讵能分。
《所见·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅奇特而寓意深刻的画面。"鬼薪白粲动成群"，鬼薪通常象征邪恶或阴暗的力量，这里以一群活动的白粲（可能是白色的薪柴）来比喻，暗示着这些力量并非单一，而是聚集在一起。"刀笔铦锋自舞文"，刀笔是指古代的法律文书和刑具，铦锋形容其锐利，此处暗指那些玩弄文字、曲解法律的人，他们仿佛在自我炫耀其狡猾的文字技巧。
接下来，诗人通过历史典故进行引申。"郑国不缘诛邓析"，邓析是春秋时期著名的法家，因精通律法而被杀，但他的思想影响深远。如果郑国没有因为邓析而采取严厉措施，那么那些玩弄文字的人可能就不会如此嚣张，法律的黑白界限可能就不会如此模糊。
最后，"孙侨黑白讵能分"，孙侨是另一位法家，这里借他来强调分辨是非黑白的困难。诗人借此表达了对社会中混淆是非、曲解法律现象的忧虑，同时也对公正执法的呼唤。
总的来说，这首诗以寓言的形式，揭示了当时社会中法律被滥用和黑白颠倒的现象，具有鲜明的社会批判意味。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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