声前一句,格外一机。不堕古今,宁存凡圣。
妙高台上,玉鉴光中。日日安居,时时禁足。
风恬浪静,海晏河清。长期短期,平等受用。
阑干同倚不同倚,消得龙王多少风。
声前一句,格外一机。不堕古今,宁存凡圣。
妙高台上,玉鉴光中。日日安居,时时禁足。
风恬浪静,海晏河清。长期短期,平等受用。
阑干同倚不同倚,消得龙王多少风。
这首诗是宋代僧人释普度的作品,以简洁的语言表达了深沉的禅意。首句“声前一句,格外一机”,暗示了超越言语表象的智慧,强调了禅修中的微妙体验。接下来的“不堕古今,宁存凡圣”则体现了佛教中超越世俗分别心,追求超凡入圣的境界。
“妙高台上,玉鉴光中”描绘了一个清净无尘的修行之地,如玉镜般映照内心。诗人倡导在日常生活中保持内心的平静与自律,“日日安居,时时禁足”,意味着持续的自我修炼和约束。
“风恬浪静,海晏河清”象征着心境的宁静与社会的和谐,表达了对理想世界的向往。而“长期短期,平等受用”则强调无论时间长短,修行者都能平等受益。
最后两句“阑干同倚不同倚,消得龙王多少风”富有象征意义,可能是在说修行者在面对困难时,即使有所倚靠,也能独立应对,消解烦恼如同龙王之风被化解。整首诗寓教于诗,体现了禅宗的修行理念和生活智慧。
饥鼠缘条残果堕,舍如蜗牛足高卧。
无心虎殿逐群英,尚想兔园倾一坐。
同年我又衰龙钟,夔蛇相怜宁有穷。
马革战场空白骨,羊裘钓濑馀清风。
棘端造猴巧难学,且赴茅檐鸡黍约。
云深杞狗夜可寻,已办猪靴走硗确。
六花初逐晓风繁,五裤那忧岁晚寒。
杖屦客迷村径远,笙歌人在小楼看。
也知近郭梅将动,只恐行春路未乾。
授简梁园休惜醉,银台列烛妓围宽。