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《雨登茅山上宫遂宿道院二首·其二》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

望山山可怜,到山已忘山。

问我到山意,此意亦忘言。

忘言是忘我,安知山为大。

山上不属山,空中一鸟过。

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鉴赏

这首诗名为《雨登茅山上宫遂宿道院二首(其二)》,作者湛若水是明代的理学家。虽然题目中包含了作者和朝代,但这里只提供对诗句本身的鉴赏。

"望山山可怜,到山已忘山",这两句描绘了诗人远望山峦时的深深眷恋,及随后登山过程中沉浸于自然之中的忘我状态。"可怜"二字寓含着诗人对山景的欣赏与怜爱,而"忘山"则表达了他心境的超脱,仿佛山已不再是外在的风景,而是融入了内心世界。

"问我到山意,此意亦忘言",诗人进一步揭示,他的登山之意已经超越了言语的表达,达到了一种难以言喻的境地。这种"忘言"不仅是对语言的摒弃,也是对世俗观念的超越。

"忘言是忘我,安知山为大",诗人认为忘却自我才是真正的领悟,此时的山已不再以其大小为衡量,而是成为心灵的寄托和超越。

最后两句"山上不属山,空中一鸟过",以空灵的形象作结,山与鸟自由自在,象征着诗人内心的宁静与超脱,以及对自然和谐的追求。整体来看,这首诗通过描绘登山体验,展现了诗人对自然、自我和宇宙关系的独特感悟。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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