远怀日与静相宜,山色窥帘涧撼扉。
野草自花聊献笑,重云不雨谩垂衣。
人间事业难争长,睡里工夫独造微。
却怪蒙庄犹寐语,梦为胡蝶未忘机。
远怀日与静相宜,山色窥帘涧撼扉。
野草自花聊献笑,重云不雨谩垂衣。
人间事业难争长,睡里工夫独造微。
却怪蒙庄犹寐语,梦为胡蝶未忘机。
这首诗名为《幽居》,作者是宋代诗人葛天民。诗中描绘了诗人远离尘嚣、静心幽居的生活情境。首句“远怀日与静相宜”表达了诗人对宁静生活的向往和享受,日常思绪在静谧中得以延伸。接下来,“山色窥帘涧撼扉”通过写山色映入室内,涧水拍打门扉,营造出一种自然和谐的氛围。
“野草自花聊献笑”运用拟人手法,赋予野草生机,它们自在开放,仿佛在向诗人报以微笑,增添了生活情趣。而“重云不雨谩垂衣”则暗示虽然阴云密布,但并未下雨,诗人悠然自得,无须忧虑外界风雨。
“人间事业难争长”揭示了诗人对世俗功名的淡泊态度,认为世间纷争难以持久。在这样的心境下,“睡里工夫独造微”表达了诗人更倾向于在梦境中寻求精神上的微妙领悟,体现了道家的超脱思想。
最后两句“却怪蒙庄犹寐语,梦为胡蝶未忘机”,诗人借用庄子的典故,表示即使在梦中,自己也保持着清醒的头脑,没有忘记内心的宁静和自然的法则,这进一步强化了诗人的隐逸之志和超脱情怀。
总的来说,这首诗通过描绘幽居生活,展现了诗人超脱尘世、追求内心平静的境界,体现了宋代理学崇尚自然、淡泊名利的精神风貌。
可怜双白鸥,朝夕水上游。
何言异栖息,雌住雄不留。
孤飞出溆浦,独宿下沧洲。
东西从此别,影响绝无由。
斋居屏烦缘,百虑乘我急。
吉人尚寡辞,达士厉高执。
我生何懵懵,寓物易歌泣。
学道无死心,兀抱枯骸立。
邪陷正色衰,神迋鬼气入。
五盖游相蒙,四蹙纷以集。
诘朝理容成,抚鬓黯鸣唈。
所处若长夜,百年何所及。
春华散条柯,秋爽被原隰。
逢欣稍于于,纡感仍邑邑。
投境罕静探,怀古昧深汲。
奢吕竟何成,謥詷徒结习。
安能凌风翔,永谢尘网絷。
雄鸡齐唤霜满天,看郎刀裹肩上肩。
里胥促发似豺虎,语声未毕行尘前。
茕茕为君守乡里,妾身虽生不如死。
床头有儿呱呱声,此时欲死还宜生。
翠钿罗襦一时卸,转托邻翁向街卖。
郎行慎勿忧家中,妾身可碎妾不嫁。
生当努力青海头,死当瞑目黄泉下。
等闲一度十九秋,儿成学贾事远游。
妾存已似枝上露,郎在亦白天边头。
五更城头吹箴篥,黑云如轮月如漆。
荧荧一点青虹寒,蟋蟀在户鬼在室。
忽然四面来血腥,举头瞥见神魂惊。
一人手提髑髅立,遍体血污难分明。
汝近前来妾不惧,果是郎归定何据。
一风暗来飘血衣,去日曾穿此衣去。
郎归妾已知,但怪来何迟。
床头一灯灭,梁上长绳垂。
昔闻瀚海风沙一万里,郎兮几时飞度此。
妾死尚欲随郎行,看郎白骨沙场里。
《焦节妇行》【清·黄景仁】雄鸡齐唤霜满天,看郎刀裹肩上肩。里胥促发似豺虎,语声未毕行尘前。茕茕为君守乡里,妾身虽生不如死。床头有儿呱呱声,此时欲死还宜生。翠钿罗襦一时卸,转托邻翁向街卖。郎行慎勿忧家中,妾身可碎妾不嫁。生当努力青海头,死当瞑目黄泉下。等闲一度十九秋,儿成学贾事远游。妾存已似枝上露,郎在亦白天边头。五更城头吹箴篥,黑云如轮月如漆。荧荧一点青虹寒,蟋蟀在户鬼在室。忽然四面来血腥,举头瞥见神魂惊。一人手提髑髅立,遍体血污难分明。汝近前来妾不惧,果是郎归定何据。一风暗来飘血衣,去日曾穿此衣去。郎归妾已知,但怪来何迟。床头一灯灭,梁上长绳垂。昔闻瀚海风沙一万里,郎兮几时飞度此。妾死尚欲随郎行,看郎白骨沙场里。
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