采薪上南山,遇见双白虎。
归来对阿邪,阿邪道辛苦。
采薪上南山,遇见双白虎。
归来对阿邪,阿邪道辛苦。
这首诗描绘了一位樵夫在山中劳作时的奇遇与归家后的对话情景,充满了神秘与生活气息。
“采薪上南山”,开篇即点明了主人公的身份——一位在南山采集柴薪的樵夫。他独自一人,不畏艰辛,穿梭于山林之间,展现了劳动人民勤劳朴实的形象。
“遇见双白虎”,这一句陡然转折,将故事推向了神秘的氛围之中。白虎在中国传统文化中常被视为祥瑞之兽,但也可能象征着某种未知的危险或挑战。樵夫在劳作途中偶遇双白虎,这一意外事件无疑为他的日常劳作增添了几分奇幻色彩,同时也引发了读者的好奇心和思考。
“归来对阿邪,阿邪道辛苦。”当樵夫回到家中,与妻子(文中以“阿邪”称呼)分享了今日的经历时,妻子的话语中透露出对丈夫辛劳的理解与关切。这不仅体现了家庭间的温情,也反映了古代社会中夫妻间相互支持、共度生活的传统美德。
整体而言,这首诗通过简练的语言,巧妙地融合了自然景观、人物情感与文化寓意,展现了劳动人民的生活状态以及人与自然之间的微妙关系。它不仅是一幅生动的生活画卷,也是对勤劳、勇敢和家庭温暖的颂歌。
巡历郡邑间,人若未厌弃。
夹道争向观,疑我形孰似。
得之道听馀,咸谓物吐气。
老奸与宿赃,神夺而心悸。
预知犯难逃,已多速奔避。
先尝受其赇,今皆偿之既。
非慑使者来,安得自知畏。
予默揆诸心,斯言未深契。
一切气不美,先儒说有味。
彝伦若尽去,太半为鬼魅。
禽兽争食人,殆盈野盈市。
迹其所作为,殆恶过异类。
不洁食不饱,甚焉官与吏。
惨酷以济之,甚若豺虎噬。
岂直如得情,哀矜至流涕。
刑法用当穷,根本惕若厉。
岂谓犹有民,能喜使者至。
或鞠躬焚香,或远送旗帜。
望来漳民情,愿留泉民意。
此犹硕果然,不食生可觊。
惟知有罪者,患不速去离。
何啻千百辈,施行才一二。
自叹水一杯,孰救炎火炽。
伤心复伤心,竟夕不能寐。
《马上口占感梅感事二首·其二》【宋·包恢】巡历郡邑间,人若未厌弃。夹道争向观,疑我形孰似。得之道听馀,咸谓物吐气。老奸与宿赃,神夺而心悸。预知犯难逃,已多速奔避。先尝受其赇,今皆偿之既。非慑使者来,安得自知畏。予默揆诸心,斯言未深契。一切气不美,先儒说有味。彝伦若尽去,太半为鬼魅。禽兽争食人,殆盈野盈市。迹其所作为,殆恶过异类。不洁食不饱,甚焉官与吏。惨酷以济之,甚若豺虎噬。岂直如得情,哀矜至流涕。刑法用当穷,根本惕若厉。岂谓犹有民,能喜使者至。或鞠躬焚香,或远送旗帜。望来漳民情,愿留泉民意。此犹硕果然,不食生可觊。惟知有罪者,患不速去离。何啻千百辈,施行才一二。自叹水一杯,孰救炎火炽。伤心复伤心,竟夕不能寐。
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