兰台高咏杳难攀，滕阁鸣銮迥不还。
忽有露茎超象外，能令天籁满人间。
披襟快自君王腋，酌斗清回帝子颜。
无那阿猷称尽兴，凭谁拄笏看西山。
《题匡南王孙爽台》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人王世贞所作，名为《题匡南王孙爽台》。诗中描绘了对古代建筑——爽台的赞美与向往之情，同时融入了自然与人文的和谐之美。
首联“兰台高咏杳难攀，滕阁鸣銮迥不还”，以“兰台”和“滕阁”为引子，通过“高咏”和“鸣銮”的对比，表达了对古代建筑之高雅与难以触及的感慨。这里的“兰台”和“滕阁”并非实指某处具体地点，而是泛指那些令人仰慕的古代建筑，它们如同高不可攀的星辰，让人既向往又感无奈。
颔联“忽有露茎超象外，能令天籁满人间”，转而描述了一种超脱世俗、充满自然之美的景象。这里的“露茎”可能象征着某种自然界的生机或灵性，它超越了凡俗的界限，将天地间的和谐之声（“天籁”）带入人间，营造出一种超凡脱俗的意境。
颈联“披襟快自君王腋，酌斗清回帝子颜”，进一步深化了这种超然物外的情感体验。诗人想象自己如同君王身边之人，能够感受到其内心的愉悦与清逸，仿佛在斗酒中找回了帝王的风采。这里不仅体现了诗人对古代帝王生活的向往，也暗含了对自由洒脱生活态度的追求。
尾联“无那阿猷称尽兴，凭谁拄笏看西山”，则以一种无奈而又期待的心情收束全诗。阿猷在这里可能代表了诗人的朋友或同僚，他们或许已经尽情享受了生活，而诗人却只能借助“拄笏看西山”来寄托自己的情怀。这一句表达了诗人虽有向往，但现实却难以如愿的复杂心情。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对于古代建筑、自然美景以及理想生活的向往与追求，同时也流露出一种对现实的无奈与渴望超越的复杂情感。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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