午寝忘讥刺,閒居杜送迎。
雨泥双燕下,烟垄一犁耕。
座入山光迥,门连野色平。
吟馀仍兀坐,谁与战楸枰。
午寝忘讥刺,閒居杜送迎。
雨泥双燕下,烟垄一犁耕。
座入山光迥,门连野色平。
吟馀仍兀坐,谁与战楸枰。
这首诗描绘了乡村生活的宁静与和谐。诗人赵抃在午睡中忘却了世间的纷扰,闲居时没有了世俗的应酬。雨后的泥泞中,双燕低飞,田间一犁翻动着烟雾缭绕的土壤,展现出一幅生动的春耕图景。山光远近,门连田野,构成了一幅开阔而宁静的画面。在吟诗之后,诗人兀自坐着,似乎在思考或是期待着什么,或许是在等待对弈的伙伴,共同享受棋盘上的乐趣。整首诗通过细腻的描写,展现了乡村生活的恬淡与美好,让人感受到远离尘嚣的宁静与自在。
菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。
为欲化导诸有情,故于异类而出现。
谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。
卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。
而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。
屹然而化不震动,如以木石镌刻成。
非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。
我观三界诸众生,惟人实具大智慧。
妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。
重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。
虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。
菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。
缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。
佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。
勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
《瑞光岩立化雀赞》【宋·李纲】菩萨游戏于神通,六道四生咸可入。为欲化导诸有情,故于异类而出现。谛观此雀甚微渺,每食一粒栖一枝。卑飞不出蓬蒿间,远举安知鸿鹄志。而能坐脱与立亡,依彼金容及香火。屹然而化不震动,如以木石镌刻成。非诸菩萨威神力,孰能现此希奇事。我观三界诸众生,惟人实具大智慧。妄想颠倒造诸业,失身沦入横生中。重为毛群轻羽族,破碎一切诸蠕动。虽云妙觉不销亡,无那沉迷益玄远。菩萨慈悲哀悯故,化身与彼为导师。缘终寂灭显示人,使知佛性无有二。佛子若有瞻礼者,愿言悉发敬信心。勇猛精进趣菩萨,皆具如是菩萨行。
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衰年万事懒,此志有谁知。
偶尔出何意,泛然归不迟。
休为鵩鸟赋,幸及荔枝时。
水石日在眼,旌旃非所思。
携琴傍松径,置酒俯莲池。
粲粲水花净,萧萧风叶披。
忘言聊隐几,得趣剩围棋。
天地惨将暮,风云徒尔为。
物华去苒苒,草色自离离。
密勿猿鹤侣,迢遥丘壑姿。
亲朋有情话,图书皆吾师。
扫室仅容膝,说诗真解颐。
多惭鹓鹭羽,且咏鹡鸰诗。
逸少誓独苦,孔君休乃宜。
平生沧海约,岁晚鹿门期。
喜近清秋节,那为宋玉悲。