行台独坐听鸣鸠，乔木参天五月秋。
举目好山青未了，应随马足遍东州。
《邹平分司杂咏二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员在邹平分司任职时的所见所感，通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐之美。
首句“行台独坐听鸣鸠”，诗人独自一人坐在官署中，倾听远处鸠鸟的鸣叫，营造出一种宁静而略带孤独的氛围。鸣鸠的叫声，既是自然界的声音，也象征着生命的活力和自由，与诗人的内心世界形成微妙的呼应。
次句“乔木参天五月秋”，描绘了一幅高耸入云的树木图景，尽管是五月，却仿佛已进入秋天。这不仅体现了季节的变化，更暗示了时间的流转和生命的轮回。乔木的参天，既是对自然之美的赞美，也是对坚韧不拔生命力的颂扬。
第三句“举目好山青未了”，诗人抬头望向远方，只见连绵起伏的青山，绿意盎然，似乎永远延伸到视线之外。这不仅是对景色的赞美，更是对广阔天地和无限可能的向往。青山常在，寓意着永恒与不变，同时也寄托了诗人对美好未来的憧憬。
最后一句“应随马足遍东州”，表达了诗人希望有机会骑马游历东州各地的愿望。这句话不仅展现了诗人对探索未知世界的渴望，也反映了他对地方风土人情的浓厚兴趣。通过这样的行动，诗人希望能够深入理解这片土地的文化和历史，从而获得更深层次的感悟和体验。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的想象，展现了诗人对自然美景的热爱、对生命意义的思考以及对探索未知世界的渴望。它不仅是一幅生动的山水画卷，也是诗人内心世界的真实写照，充满了哲理意味和人文关怀。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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《次韵奉和知府温尚书送致政朱侍郎十六韵》【宋·杨亿】拜章纳禄便归休，秘殿亲辞十二旒。阁笔罢批丹凤尾，拂衣初下六鳌头。非缘荆渚依刘表，定欲箕山访许由。北阙子牟终眷恋，南朝安石本风流。明庭顾遇违三接，别墅生涯治一邱。身健宁烦策鸠杖，心闲无复梦刀州。素风有子堪传遗，禅论将谁共对酬。白璧赐多应尚在，黄金散尽不须留。人钦雅誉芝兰馥，帝忆嘉言水石投。祖帐特令开上苑，归帆那肯待高秋。几程邮驿经浓暑，千里山川见旧游。已是抛官玉堂署，尚思陪宴井干楼。时裁奏牍犹规谏，旋写丹经自校雠。乡里高门表阴德，国朝惇史纪嘉猷。枌榆旧业须重葺，香火前缘莫废修。岁计将何资伏腊，龙阳千树木奴洲。
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