马头乘兴尚谁先，曲巷横街一一穿。
尽道满城无国艳，不知朱户锁婵娟。
《上元夜戏作》全文
- 拼音版原文全文
上 元 夜 戏 作 宋 /王 安 石 马 头 乘 兴 尚 谁 先 ，曲 巷 横 街 一 一 穿 。尽 道 满 城 无 国 艳 ，不 知 朱 户 锁 婵 娟 。
- 注释
- 马头：指代骑马出行的人。
乘兴：乘着兴致，心情愉快。
尚：还，仍然。
谁先：谁会先到达或领先。
曲巷横街：形容弯曲的小路和纵横交错的大街。
一一穿：一个接一个地穿过。
尽道：都说，普遍认为。
满城：全城。
无国艳：没有国家的美女，这里可能暗指美女很少。
不知：不知道。
朱户：红色的门，古代富贵人家的象征。
锁婵娟：把美女（婵娟）关在门内，比喻美女深居简出。
- 翻译
- 骑马出游的兴致谁能领先？
穿梭在弯曲的小巷和纵横的大街
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家、政治家王安石的作品，名为《上元夜戏作》。诗中通过对上元节（即中国传统节日元宵，即正月十五）的夜晚场景的描绘，表达了作者对盛世美好的向往和无限憧憬。
首句“马头乘兴尚谁先”表明在这个节日里，人们纷纷乘坐马匹出游，争相前往热闹的地方。"曲巷横街一一穿"则描绘了街道上人潮涌动的景象，每条曲折的小巷和横贯的大街都被穿梭。
接着，“尽道满城无国艳”表达了一种观点，认为整个城市中没有比这更为繁华热闹的情景。“不知朱户锁婵娟”则是说人们沉浸在节日的快乐气氛中，不知道那些美丽女子已经关门而居，避开了这一切喧嚣。
王安石通过这首诗展现了自己对繁华都市生活的喜爱，以及他对于元宵夜盛大场面的描绘能力。同时，这也反映出作者希望社会和谐、百姓安宁的心愿。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
- 猜你喜欢
旅次华州，赠袁右丞
渭水绿溶溶，华山青崇崇。
山水一何丽，君子在其中。
才与世会合，物随诚感通。
德星降人福，时雨助岁功。
化行人无讼，囹圄千日空。
政顺气亦和，黍稷三年丰。
客自帝城来，驱马出关东。
爱此一郡人，如见太古风。
方今天子心，忧人正忡忡。
安得天下守，尽得如袁公。
香炉峰下新置草堂，即事咏怀，题于石上
香炉峰北面，遗爱寺西偏。
白石何凿凿，清流亦潺潺。
有松数十株，有竹千馀竿。
松张翠伞盖，竹倚青琅玕.其下无人居，悠哉多岁年。
有时聚猿鸟，终日空风烟。
时有沉冥子，姓白字乐天。
平生无所好，见此心依然。
如获终老地，忽乎不知还。
架岩结茅宇，斫壑开茶园。
何以洗我耳，屋头飞落泉。
何以净我眼，砌下生白莲。
左手携一壶，右手挈五弦。
傲然意自足，箕踞于其间。
兴酣仰天歌，歌中聊寄言。
言我本野夫，误为世网牵。
时来昔捧日，老去今归山。
倦鸟得茂树，涸鱼返清源。
舍此欲焉往，人间多险艰。
《香炉峰下新置草堂，即事咏怀，题于石上》【唐·白居易】香炉峰北面，遗爱寺西偏。白石何凿凿，清流亦潺潺。有松数十株，有竹千馀竿。松张翠伞盖，竹倚青琅玕.其下无人居，悠哉多岁年。有时聚猿鸟，终日空风烟。时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。如获终老地，忽乎不知还。架岩结茅宇，斫壑开茶园。何以洗我耳，屋头飞落泉。何以净我眼，砌下生白莲。左手携一壶，右手挈五弦。傲然意自足，箕踞于其间。兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。舍此欲焉往，人间多险艰。
https://www.fglrt.com/shici/Y5i1EQIKCh.html
郡厅有树，晚荣早凋，人不识名，因题其上
浔阳郡厅后，有树不知名。
秋先梧桐落，春后桃李荣。
五月始萌动，八月已凋零。
左右皆松桂，四时郁青青。
岂量雨露恩，沾濡不均平。
荣枯各有分，天地本无情。
顾我亦相类，早衰向晚成。
形骸少多病，三十不丰盈。
毛鬓早改变，四十白髭生。
谁教两萧索，相对此江城？
哭诸故人，因寄元八
昨日哭寝门，今日哭寝门。
借问所哭谁？
无非故交亲。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。
屈指数年世，收涕自思身。
彼皆少于我，先为泉下人。
我今头半白，焉得身久存？
好在元郎中，相识二十春。
昔见君生子，今闻君抱孙。
存者尽老大，逝者已成尘。
早晚升平宅，开眉一见君。
玩松竹二首
龙蛇隐大泽，糜鹿游丰草。
栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。
吾亦爱吾庐，庐中乐吾道。
前松后修竹，偃卧可终老。
各附其所安，不知他物好。
坐爱前檐前，卧爱北窗北。
窗竹多好风，檐松有嘉色。
幽怀一以合，俗念随缘息。
在尔虽无情，于予即有得。
乃知性相近，不必动与植。
题元十八溪亭 亭在庐山东南五老峰下。
怪君不喜仕，又不游州里。
今日到幽居，了然知所以。
宿君石溪亭，潺湲声满耳。
饮君螺杯酒，醉卧不能起。
见君五老峰，益悔居城市。
爱君三男儿，始叹身无子。
余方炉峰下，结室为居士。
山北与山东，往来从此始。