鬼道常饥渴,当生怜悯心。
能蠲口中食,佛赞福田深。
鬼道常饥渴,当生怜悯心。
能蠲口中食,佛赞福田深。
这两句诗出自宋代僧人释遵式的《改祭修斋决疑颂》。诗中,僧人以佛教的视角表达了对鬼道众生的关怀。"鬼道常饥渴"描绘了鬼魂世界的困境,他们饱受饥饿和干渴之苦。"当生怜悯心"则传达出修行者应有的慈悲情怀,对于这些不幸的存在,应当怀有同情与怜悯。
"能蠲口中食","蠲"意为免除或解除,这里指的是通过布施食物来减轻他们的苦难,给予他们实质的帮助。"佛赞福田深"则是对这种善行的肯定,认为这样的行为深得佛陀赞赏,因为它是积累福德的好事,有助于提升修行者的功德。
总的来说,这两句诗强调了佛教中的慈悲精神,倡导人们在面对生死轮回时,应以悲悯之心对待所有众生,包括那些处于困境中的鬼魂。
书局匆匆策马回,招要重到小蓬莱。
半天雨势龙衔去,一片秋声雁带来。
桑落肯辞今日醉,桂华应傍故园开。
吴中风景资谈柄,促坐浑忘漏点催。
苍松摧劲枝,女萝失所托。
憔悴当秋风,枯条自缠络。
哀哀寡妇心,俯仰伤摇落。
遗腹有孤儿,一线何单弱。
贞心事鞠拊,逝者如可作。
老翁况垂白,黾勉奉羹臛。
何期天不吊,祝融复为虐。
劬劳信备尝,谁能恤茕独。
茕茕三十年,双泪血枯涸。
慈乌毛羽丰,悲鸣动寥廓。
恩晖荡白日,光明澈泉壑。苦节或可酬。
绰楔双金雘。彫松有根荄,岂系老丛薄。