一根反本六根同,古佛传家有此风。
满目红蕖参翠盖,不唯门里获圆通。
一根反本六根同,古佛传家有此风。
满目红蕖参翠盖,不唯门里获圆通。
这首诗名为《圆通院白衣阁(其二)》,作者是宋代词人秦观。诗中以佛教禅宗的"六根清净"理念为引,强调了回归根本的重要性。"一根反本六根同",意指通过直指人心的修行,使六种感官(眼耳鼻舌身意)都能回归到最初的纯净状态。"古佛传家有此风",表达了对古代佛家智慧的传承和推崇。
"满目红蕖参翠盖"描绘了院内的景象,红莲(红蕖)与翠绿的树叶相映成趣,象征着佛法的清净与生机。"不唯门里获圆通"则进一步点明,这种内心的领悟并不仅仅限于寺庙之内,而是可以普照世间,使人达到圆融无碍的境界,即所谓的"圆通",也就是心性通达、无所不通。
总的来说,这首诗寓教于景,借物抒怀,体现了秦观对于佛教禅理的深刻理解和感悟。
风卷庭梧,黄叶坠、新凉如洗。
一笑折、秋英同赏,弄香挼蕊。
天远难穷休久望,楼高欲下还重倚。
拼一襟、寂寞泪弹秋,无人会。今古恨,沈荒垒。
悲欢事,随流水。想登楼青鬓,未堪憔悴。
极目烟横山数点,孤舟月淡人千里。
对婵娟、从此话离愁,金尊里。
头白齿牙缺,君勿笑衰翁。
无穷天地今古,人在四之中。
臭腐神奇俱尽,贵贱贤愚等耳,造物也儿童。
老佛更堪笑,谈妙说虚空。坐堆豗,行荅飒,立龙钟。
有时三盏两盏,淡酒醉蒙鸿。
四十九年前事,一百八盘狭路,拄杖倚墙东。
老境何所似,只与少年同。