幽卧寒岩不记年,饱看山月听风泉。
舒忧正得琴三叠,玩意惟凭易一编。
误落尘中乖夙尚,却思洞里付真传。
封章倘幸天从欲,便解铜符谢絷骞。
幽卧寒岩不记年,饱看山月听风泉。
舒忧正得琴三叠,玩意惟凭易一编。
误落尘中乖夙尚,却思洞里付真传。
封章倘幸天从欲,便解铜符谢絷骞。
这首诗描绘了一位隐士在寒岩中的生活状态与心境,充满了对自然的热爱和对道家思想的追求。首句“幽卧寒岩不记年”,以“幽卧”二字点明了隐士的生活环境——寒岩之中,远离尘嚣,仿佛时间在这里失去了意义。接着,“饱看山月听风泉”一句,通过视觉和听觉的双重描写,展现了隐士与自然和谐共处的美好画面,山月与风泉成为他日常的一部分,给予心灵以滋养。
“舒忧正得琴三叠,玩意惟凭易一编”两句,进一步揭示了隐士的精神世界。通过弹琴和研读《周易》,他找到了释放内心忧愁的方式,同时也体现了他对传统文化的深刻理解和欣赏。这里,“琴三叠”和“易一编”分别代表了音乐和哲学,是隐士精神寄托的重要载体。
“误落尘中乖夙尚,却思洞里付真传”则表达了对现实世界的不满以及对理想生活的向往。隐士认为自己被世俗所困,违背了早年的志向,渴望回到洞府,接受真正的教诲和传承,追求更加纯粹和自由的生活。
最后,“封章倘幸天从欲,便解铜符谢絷骞”表达了诗人对于摆脱束缚、实现愿望的期待。通过上奏朝廷(“封章”),希望能够得到允许,解除官职(“解铜符”),回归自然(“谢絷骞”),过上自由自在的生活。
整体而言,这首诗通过对隐逸生活的描绘,展现了诗人对自然美、精神自由的向往,以及对传统文化的深厚情感,体现了宋代文人对于理想生活方式的追求和对个人精神境界的探索。
自吾蜀中归,稍拂衣上尘。
古今名利场,误杀多许人。
归囊课宿有,颇欲谋其身。
买花郡庠东,结屋清镜滨。
山田不满百,浊酒当濡唇。
庶几友生来,谈笑夜达晨。
此志犹未遂,宽作明年春。
人生几明年,谨勿浪苦辛。
客从王家来,示我王家物。
云是彼樵者,垦山之所得。
升沉有时节,至宝不浪出。
祖先暨儿息,嗜好俱第一。
青毡未渠失,近代无此笔。
观其逼人处,造次神品入。
石遗半缺齧,行草百十七。
昭陵不可及,季孟精爽集。
天地倏开张,鬼神为之泣。
泓也玉璧姿,肯为泥沙没。
呜呼黄祊殉,人事止枯骨。
临池例饮墨,有底鹅领识。
夫君矧其后,妙契过漂石。
居然今视昔,年数正八百。