丈夫行藏不自主,坐使儿女悲别离。
心知世事绝难挽,拂衣当去何迟迟。
龙州北望山参差,双溪合流来贯之,一雨三日溪愈驰。
扁舟散发赴所期,君可去矣今其时。
神色惝恍行水湄,溪山笑人留何为。
彼留子嗟何人斯,嗟非吾徒谓我谁?
丈夫行藏不自主,坐使儿女悲别离。
心知世事绝难挽,拂衣当去何迟迟。
龙州北望山参差,双溪合流来贯之,一雨三日溪愈驰。
扁舟散发赴所期,君可去矣今其时。
神色惝恍行水湄,溪山笑人留何为。
彼留子嗟何人斯,嗟非吾徒谓我谁?
这首诗以丈夫的视角,表达了人生的无奈与决绝。首句“丈夫行藏不自主”,揭示了主人公对命运无法掌控的感慨,暗示了即将面临的离别。次句“坐使儿女悲别离”则直接点明了家庭的牵绊和离别的痛苦,儿女的悲伤反映出诗人内心的矛盾与不舍。
“心知世事绝难挽”表达出诗人对现实的清醒认识,明白无法改变既定的命运。然而,“拂衣当去何迟迟”又展现出他内心的挣扎,尽管知道离开是必须的,但行动上却显得犹豫不决。
接下来的诗句描绘了龙州的景色,用“山参差”、“双溪合流”、“一雨三日溪愈驰”等意象,寓言了诗人即将启程的旅程,暗示时间的流逝和决心的坚定。
“扁舟散发赴所期”形象地刻画了诗人即将独自离去的情景,而“君可去矣今其时”则是对同行者的鼓励,希望他们能理解并接受这个决定。
最后两句“神色惝恍行水湄,溪山笑人留何为”,通过诗人恍惚的神情和溪山仿佛在嘲笑他的犹豫,进一步强调了离开的决心。同时,诗人也借此自问:“彼留子嗟何人斯,嗟非吾徒谓我谁?”这是对自我身份的确认,也是对留恋者疑惑的回应,表达了诗人孤独前行的决绝。
整体来看,这首《子嗟》情感深沉,语言质朴,通过细腻的心理描绘和生动的景物描写,展现了主人公面对人生变故时的复杂心境。
昔闻安期生,以术干项羽。
羽无人君量,佯狂辄遁去。
又闻鲁仲连,舌有济世具。
人君欲禄之,高视笑不语。
吁古列仙人,万事不干虑。
乃肯入世纷,岂非以民故。
翩翩遥增击,悠然知事误。
道合人所难,一律无今古。
我生饱忧患,晚有二子慕。
肮脏刺世眼,甚宜著闲处。
一篇引一杯,举杯揖黎母。
六月稻田龟兆坼,十日愁霖潦翻室。
试来岩下酌此泉,□寒一泓无减溢。
以杯浮之著沙石,戏投鲋鱼露尾脊。
谁令空阶响环佩,卧听泠然心境寂。
诗成窗户湿空翠,便觉西山排闼入。
王郎本豪放,富贵缠缚之。
颇复厌丝竹,来听松风悲。
叶侯须似棘,谈兵辄纷披。
恃此文武胆,英气吐北西。
正直威鬼神,动欲焚淫祠。
道夫忧国心,造次常念兹。
事功未入手,愤酒谁共酾。
正恐追老范,一吐胸中奇。
秀实气刚大,归宿未易期。
新诗弄清婉,霜晓临湘湄。
钟山冠世境,登赏乃所宜。
林间见隐者,面有无求姿。
不必问贤否,但读诸公诗。
我无支遁才,敢逐王谢为。
推挤幸不死,岂非怜其痴。
一昨阅诗战,望见仆旌麾。
今能犯矢石,居久气自移。
金华上人牧羊伴,来寻江南好山看。
西湖毛骨漱秋光,野鹤精神照冰段。
嗟余尘事苦相羁,槁项苍颜老路岐。
二年来往南州浦,古寺閒行三见之。
生涯初不受尘垢,到客跏趺听秋雨。
玉轴已閒经半掩,银叶未寒烟一缕。
云泉佳处包当解,未暇从人觅钱买。
不嫌高笑常垢污,与子俱载归东吴。