我爱昭州水，湘漓共一源。
本无泥滓污，去有棹歌喧。
沃野藤溪道，浮琛玉海门。
有时新雨涨，多半是君恩。
《昭潭十爱·其一》全文
- 翻译
- 我热爱昭州的江水，它源自湘漓同一条源流。
原本清澈无杂质，行船时总伴有桨歌欢声。
广阔的田野间藤蔓溪流交错，玉海门处富饶繁盛。
偶尔新雨过后水位上涨，大多是因为皇上的恩泽。
- 注释
- 我：主语，指代说话者。
昭州：古代地名，今广西梧州市。
湘漓：湘江和漓江，两条著名的河流。
共一源：源头相同。
本无：本来没有。
泥滓：水中沉淀物，这里指浑浊。
污：污染。
去：离开，这里指水流前行。
棹歌：划船时唱的歌。
沃野：肥沃的原野。
藤溪：藤蔓覆盖的溪流。
道：道路，这里指溪流形成的路径。
浮琛：比喻丰富的财富。
玉海门：形容富饶如海的景象。
新雨：刚下的雨。
涨：上涨。
君恩：皇帝的恩赐。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅挚的《昭潭十爱》系列中的第一首，主要表达了作者对昭州（今广西桂林一带）山水的热爱之情。首句“我爱昭州水”，开门见山地表达了诗人的情感倾向，对昭州的水有着深深的热爱。接下来，“湘漓共一源”点出昭州水与湘江、漓江同源，暗示了其水质的清澈和源头的深远。
“本无泥滓污”进一步赞美了昭州水的纯净，没有杂质，流淌得自然清新。诗人通过“去有棹歌喧”描绘了舟行其上的热闹景象，既有动态的美，又增添了生活的气息。“沃野藤溪道”则展现了昭州水边的田园风光，藤蔓缠绕，溪流穿行于田野之间，景色宜人。
“浮琛玉海门”运用比喻，将昭州的水域比作珍宝满溢的海门，形象地描绘了其富饶和美丽。最后两句“有时新雨涨，多半是君恩”，诗人以雨水的丰沛象征着皇恩浩荡，暗含了对地方治理有方、民生富庶的赞誉。
总的来说，这首诗语言简洁，意境优美，既描绘了昭州水的自然之美，又寓含了对当地政治清明、人民安居乐业的赞美。
- 作者介绍
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义役
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《义役》【宋·汪师旦】管窥当世务，如见肺与肝。惟有差役法，立判最为难。姑以一乡论，利病胡可殚。地里有宽狭，户籍有耗繁。富者产日聚，贫者税不㨏。懦者畏如鼠，强者虎而翰。选以流水法，物力匪一般。否则白脚差，又有丁户单。龉龃常不齐，可充凡若干。今之凫鹜辈，舞文过于残。往往凭一纸，火急追至官。曰汝充保副，诘奸不停鞍。曰汝任户长，催科不容餐。稍或稽听命，怒诃裂巾冠。长官一不察，扬波助其澜。箠械微完肤，路行为悲酸。平民如冤苦，回睇生理乾。事势不获已，交兴争讼端。甲寻乙之后，乙搜甲之瘢。碎家犹未平，宁复生聚欢。仁人一动心，不作秦越看。奏曰举义役，少舒民力刓。而我贤令尹，风流谢家兰。和气春可掬，冰壶照人寒。一班试政事，暂辍登金鸾。譬如奏庖刀，所至悉髀髋。黄童共白叟，环坐相团圞。不图见良法，喧哗绝愁叹。顾愚庸且陋，末学事邯郸。所恨乏良策，持以贽识韩。一部淳熙书，井井不可刊。更观义役行，始自陈淳安。
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