身膺宰辅与朝郎,盖世功名势莫量。
自性弥陀如不念,未知何以敌无常。
身膺宰辅与朝郎,盖世功名势莫量。
自性弥陀如不念,未知何以敌无常。
这首诗《净土诗二首(其二)》由元代诗人明本所作,通过深邃的哲理思考,表达了对人生、功名与永恒的探索。诗中以“身膺宰辅与朝郎,盖世功名势莫量”开篇,描绘了权高位重、功名显赫的景象,暗示了世人对于权力与成就的追求。然而,紧接着的“自性弥陀如不念,未知何以敌无常”两句,却将视角转向内心的平静与永恒的追求,提出了在繁华背后,如何面对生命无常的问题。
“自性弥陀如不念”,意味着即使拥有世间的一切荣华富贵,若不念及内心深处的平静与佛性的存在,那么这些外在的成就也无法真正抵御生命的无常与变化。“未知何以敌无常”,则直指生命的脆弱与不可预测性,强调了在追求外在成功的同时,内心世界的平和与对永恒的追求同样重要。
整体而言,这首诗通过对比权势与内心的平静,探讨了人生价值的深层意义,鼓励人们在追求外在成就的同时,也不忘内在精神的修养与对永恒的追寻,体现了佛教思想中关于生死、自我与解脱的深刻洞察。
往在识公日,我与儿曹俱。
八龄初问字,双钩略摹朱。
知为太学生,夙仰君子儒。
契阔三十载,邂逅天一隅。
追数半鬼录,宰上空美楰。
所存复陆沉,隙中惊过驹。
长者类太丘,祖风如魏谟。
兵火已无屋,蓬蒿仍不锄。
善藏武城刀,息驾王乔凫。
功名有要路,矢石思捐躯。
常挥铁如意,欲碎玉唾壶。
书生无浪语,天骄今既诛。
下如鸱夷子,扁舟归五湖。
安用金谷园,坠楼烦绿珠。
相国起刀笔,将军拔屠沽。
但封寝丘地,莫料秦王须。
隐居九畹兰,活计千木奴。
客至径设醴,诗来或操觚。
游戏百家衣,剧谈五杂俎。
涉世虽历落,安命良支梧。
《奉酬陈端中明府长韵》【宋·张元干】往在识公日,我与儿曹俱。八龄初问字,双钩略摹朱。知为太学生,夙仰君子儒。契阔三十载,邂逅天一隅。追数半鬼录,宰上空美楰。所存复陆沉,隙中惊过驹。长者类太丘,祖风如魏谟。兵火已无屋,蓬蒿仍不锄。善藏武城刀,息驾王乔凫。功名有要路,矢石思捐躯。常挥铁如意,欲碎玉唾壶。书生无浪语,天骄今既诛。下如鸱夷子,扁舟归五湖。安用金谷园,坠楼烦绿珠。相国起刀笔,将军拔屠沽。但封寝丘地,莫料秦王须。隐居九畹兰,活计千木奴。客至径设醴,诗来或操觚。游戏百家衣,剧谈五杂俎。涉世虽历落,安命良支梧。
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欲行行未得,累日滞孤舟。
月照山皆近,风吹水倒流。
地名人不识,秋景客相愁。
忆你惟成梦,遥知独倚楼。
余性便静素,于世寡所谐。
惟馀黄卷里,聊与古人偕。
古人不可期,古心尚可窥。
当其会意时,悠然忘渴饥。
可怜朝市人,大与古相违。
所得眇何有,所亡无町畦。
嗟乎寓此生,惟善为可为。
舍善亦何乐,至死有馀悲。
晤此聊自警,亦以警吾儿。