法云回荫莲花塔；慈照长辉贝叶经。
《高旻寺东佛堂联》全文
- 鉴赏
这副对联以佛教文化为背景，巧妙地融合了自然景观与宗教精神，展现出一种超凡脱俗的意境。
“法云回荫莲花塔”一句，运用了“法云”这一佛教术语，象征佛法如同轻柔的云雾，环绕并庇护着莲花塔。莲花塔在佛教中常被视为神圣之地，此处以“莲花塔”作为承载佛法的载体，形象地表达了佛法的纯净与崇高。同时，“回荫”二字生动描绘出法云环绕、庇护的场景，营造出一种宁静祥和、超凡脱俗的氛围。
“慈照长辉贝叶经”则进一步深化了主题。贝叶经是佛教经典的重要载体，以贝叶为纸张书写佛经，象征着智慧的传承与永恒。此句中的“慈照”不仅指佛光普照，更蕴含了慈悲与智慧的光辉，强调了佛教教义中慈悲为怀、智慧引导的核心价值。而“长辉”二字则强调了这种光辉的持久与不灭，寓意着佛法的永恒与深远影响。
整体而言，这副对联通过精妙的词语组合与意象描绘，不仅展现了高旻寺东佛堂的庄严与神圣，更传达了佛教文化中关于智慧、慈悲与永恒的精神追求，给人以深刻的心灵触动。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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对月忆满子权
长风掠海来，吹月散百鍊。
青天豁四碧，云霭不容缘。
窗轩飒先秋，露气入簟扇。
宽庭生夜凉，蚊口不得擅。
人静暮客去，坐偃适自便。
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未甘景独胜，思出大句衒。
狂搜得无奇，猛吐复自吮。
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弃置不复收，叹感退自旋。
起探君寄诗，兀坐讽百遍。
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鄙哉寻常者，何用目识遍。
得逢诚幸多，既别遂堪谚。
乖离时况久，会合卜未先。
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惟当远相要，共借月为面。
相离苟同天，举目亦两见。
又况相去间，财止百里县。
不知竟可否，寄诗代请劝。
《对月忆满子权》【宋·王令】长风掠海来，吹月散百鍊。青天豁四碧，云霭不容缘。窗轩飒先秋，露气入簟扇。宽庭生夜凉，蚊口不得擅。人静暮客去，坐偃适自便。清牵睡思醒，明发醉胆健。披风睨白月，瞪视不为眩。未甘景独胜，思出大句衒。狂搜得无奇，猛吐复自吮。篇成若奴婢，气骨终凡贱。弃置不复收，叹感退自旋。起探君寄诗，兀坐讽百遍。駮哉剧雄劲，百札洞一箭。间逢骋新奇，春云弄晴霰。古镜终重厚，九鼎挂一铉。吾尝笑夫人，语富则自愿。及婴爱君念，始自信惓惓。阅女当求嫱，慕士在获彦。鄙哉寻常者，何用目识遍。得逢诚幸多，既别遂堪谚。乖离时况久，会合卜未先。思之不可见，飞魂不身恋。秋城崔嵬高，围我屹若圈。安得擘风翅，飞出不自殿。巧为相见谋，反覆竟未善。惟当远相要，共借月为面。相离苟同天，举目亦两见。又况相去间，财止百里县。不知竟可否，寄诗代请劝。
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