永夜无尘事，閒眠似道堂。
纸窗分晓色，絮被借春阳。
万虑此中息，一身今可忘。
周公不足梦，佳趣在羲皇。
《五鼓》全文
- 翻译
- 长夜无尘埃打扰，闲适睡眠如同在道堂。
纸窗透进清晨的光线，棉被借来春日的暖阳。
万千忧虑在此刻消散，此刻身心都仿佛遗忘。
连周公的美梦也不及此，美好的情趣只在远古羲皇。
- 注释
- 永夜：整夜。
无尘事：没有世俗琐事。
閒眠：悠闲的睡眠。
道堂：道家的静修场所。
纸窗：纸质窗户。
分晓色：分隔出黎明的色彩。
絮被：棉絮填充的被子。
借春阳：借助春天的阳光。
万虑：种种忧虑。
息：停止。
一身：全身。
可忘：可以忘记。
周公：古代贤者周公，常用来指代美梦。
不足梦：不足以成为梦境。
佳趣：美好的情趣。
羲皇：古代传说中的帝王羲和，象征远古淳朴生活。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超然物外、悠然自得的生活状态。开篇“永夜无尘事”即设置了一个远离尘嚣、宁静深邃的夜晚场景。“閒眠似道堂”则形象地表达了诗人在这宁静中的安逸与自如，似乎连睡梦都与道家的修炼境界相似。
“纸窗分晓色”一句，通过对晨光透过纸窗的描写，展示了一种淡雅的光线变化，以及诗人对于时间流转的细腻感受。紧接着，“絮被借春阳”则表达了诗人在春日里享受温暖阳光的悠闲情趣，其中“借”字用得甚妙，既形象地传达了一种轻松自在，又暗含了一丝对自然恩赐的感激。
接下来的“万虑此中息，一身今可忘”表明了诗人在这样的环境和心境中，将世间一切忧虑都放下了，甚至连个人的身体意识也能暂时抛弃。这是一种极致的精神解脱，是对个人意志的超越。
最后两句“周公不足梦，佳趣在羲皇”则是诗人自比古圣先贤，以表达自己虽不及古代伟人，但仍能领略到一种超越尘世的高尚乐趣。这里的“羲皇”指的是黄帝，即中华文明的祖先，代表着极高的文化和精神境界。
整首诗通过对夜晚宁静、春日暖阳以及个人精神解脱的描绘，展现了诗人追求一种超然物外、高洁脱俗的生活理想。
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