人间万事只阴阳，草树空城果自荒。
夷夏君臣天地老，春秋正统古今长。
乾坤乍启文明运，边塞才清烽火埸。
处处弦歌当圣世，九重宫阙正垂裳。
《登元故城和程处士》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人庄昶所作，名为《登元故城和程处士》。全诗以“人间万事只阴阳”开篇，巧妙地将自然界的阴阳之道与人间的万事万物相联系，引出对历史变迁、文明兴衰的深邃思考。
“草树空城果自荒”，描绘了历史遗迹的荒凉景象，暗示了时间的流逝和文明的更迭。接着，“夷夏君臣天地老，春秋正统古今长”两句，通过对比夷夏、君臣、天地与春秋正统的永恒与变化，表达了对历史规律的深刻理解，以及对时间长河中不变真理的追寻。
“乾坤乍启文明运，边塞才清烽火埸”则进一步阐述了文明兴起与边疆安宁的关系，展现了诗人对社会和谐与国家安定的向往。最后，“处处弦歌当圣世，九重宫阙正垂裳”以“弦歌”象征文化的繁荣，以“圣世”和“垂裳”描绘理想中的盛世景象，表达了诗人对于理想社会的憧憬和对美好未来的期待。
整体而言，这首诗通过对历史、自然、社会的深刻洞察，展现了诗人对宇宙人生的独到见解，以及对理想社会的追求与向往，体现了明代文人关注现实、反思历史、憧憬未来的文化精神。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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