北林枯梢只奈雨,东舍寒草故生云。
沙冷长鸣黄犊子,地深时乱白鹅群。
《往时杨清溪为乡先达菊存陈公作种菊图工妙逼真去之六十馀年其五世孙继先乃得之于其仲父有实家盖其家故物也出以示余因题其后以致景仰之意·其二》【明·刘崧】北林枯梢只奈雨,东舍寒草故生云。沙冷长鸣黄犊子,地深时乱白鹅群。
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这首诗描绘了北林和东舍间秋日的景象,雨后的枯梢显得更加萧瑟,而寒草丛中升腾起薄雾,如同云烟缭绕。黄犊在冷硬的沙地上长鸣,增添了寂寥之感,而深地里白鹅群的骚动又带来一丝生动与活力。诗人通过这些细节,展现了陈公种菊图中的意境,表达了对先达陈公的景仰之情以及对画作传承的感慨。刘崧的笔触细腻,将秋日乡野的静谧与生机巧妙融合,体现了明代诗歌的写实与怀旧风格。
君为百皖福星,武能戡乱,文足经邦,忆昔年驿馆停骖,曾听乡人歌子产;
我念双江旧雨,案有遗书,箧藏赠稿,待他日蠡滨返擢,定攀墓树吊徐公。
《挽吴坤修联》【清·何廷谦】君为百皖福星,武能戡乱,文足经邦,忆昔年驿馆停骖,曾听乡人歌子产;我念双江旧雨,案有遗书,箧藏赠稿,待他日蠡滨返擢,定攀墓树吊徐公。
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望神山十二楼,绛节朱幡,游仙竟去;
备箕畴九五福,绯衣牙笏,遗像如生。
《代挽萨龙光联》【清·何玉田】望神山十二楼,绛节朱幡,游仙竟去;备箕畴九五福,绯衣牙笏,遗像如生。
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世人称为黑神,其诬甚矣;
古来有奇男子,于兹见之。
《元平章庙联》【清·池生春】世人称为黑神,其诬甚矣;古来有奇男子,于兹见之。
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亦贤相,亦通儒,公论早闻中外;
无党援,无生产,臣心可质帝天。
《挽张之洞联》【清·江瀚】亦贤相,亦通儒,公论早闻中外;无党援,无生产,臣心可质帝天。
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美言不信,信言不美;疑人莫用,用人莫疑。
《格言联》【清·孙寿铭】美言不信,信言不美;疑人莫用,用人莫疑。
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五世萃一堂,是德门重庆;
百年称上寿,禧春日方长。
《史梦兰继室田太夫人九十大寿》【清·吕纪昌】五世萃一堂,是德门重庆;百年称上寿,禧春日方长。
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