夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。
夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。
这首诗是唐代诗人张籍的《宿天竺寺寄灵隐寺僧》。从这四句话中,我们可以感受到诗人深夜在古寺中的宁静与孤独,以及他对自然之美的细腻描绘和内心世界的独特体验。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。" 这两句诗表达了诗人在夜晚于灵溪边上安顿自己的身心,同时也让自己的衣物在清新的风、泉水和竹叶间洗涤掉尘世的污渍。这不仅是对自然之美的一种享受,也反映出诗人对于精神层面上的净化与升华的向往。
"月明石上堪同宿,那作山南山北人。" 这两句则描绘了一个清澈的夜晚,月光洒落在坚硬的岩石之上,诗人仿佛可以与这宁静的自然景象共同度过夜晚。这也是诗人内心世界的一种写照,表明他对于外界喧嚣的超脱和对内心平静的追求。同时,“那作山南山北人”一句,更深层次地表达了诗人对于世俗纷争的超然,以及对于自我定位的一种迷茫与无奈。
整首诗通过简洁而富有意象的语言,展现了一幅宁静、清新而又带有一丝孤独和哲思的画面。
冉冉春云阴,郁郁晴光莹。
取次踏青行,发越怀春兴。
拚知天女后,如逢雨花剩。
宜笑入香台,含颦出幽径。
徙倚极烟霄,徘徊整花胜。
随态惊蝶起,思逐流莺凝。
美目乍延盼,弱腰安可凭。
朝日望犹鲜,春风语难定。
拎翠岂无期,芳华殊有赠。
持向慧香前,为许心期证。
如何违玉缨,沈情击金磬。
秋山复秋山,秋雨连山殷。
昨日战江口,今日战山边。
巳闻右甄溃,复见左拒残。
旌旗埋地中,梯冲舞城端。
一朝长平败,伏尸遍冈峦。
胡装三百舸,舸舸好红颜。
吴口拥橐驼,鸣笳入燕关。
昔时鄢郢人,犹在城南间。
秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急,只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙陵,万里寒空一雁归。