军声良苦听南风，说礼敦诗也不容。
斗蚁达聪良是病，战蜗流血可同宗。
亲疏间入联镳话，真假言从蹑足封。
趣诏河阳长已矣，隆中悲切起人龙。
《周将军庙观岳侯石像二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《周将军庙观岳侯石像二首（其二）》由宋代诗人薛季宣所作，通过诗中的文字，我们可以感受到诗人对历史人物的深刻思考与感慨。
首句“军声良苦听南风”，描绘了战争的残酷与艰辛，南风似乎在诉说着战场上的悲鸣，暗示了战争给士兵带来的痛苦和牺牲。接着，“说礼敦诗也不容”一句，表达了诗人对于古代礼乐文明与文学艺术在现代社会中可能面临的边缘化或忽视的忧虑，暗示了传统文化在现代社会中的处境。
“斗蚁达聪良是病，战蜗流血可同宗”两句，运用比喻手法，将小如蚂蚁、蜗牛的争斗与战争的残酷进行对比，强调了战争的无意义与破坏性，同时也暗含了对人性中争斗本能的反思。
“亲疏间入联镳话，真假言从蹑足封”则反映了诗人对于人际关系和社会伦理的探讨，通过“亲疏”、“真假”的对比，表达了对真诚交往和道德准则的重视。
最后，“趣诏河阳长已矣，隆中悲切起人龙”两句，以历史事件为背景，表达了对英雄人物的怀念与敬仰，同时也蕴含了对历史变迁的感慨，以及对英雄精神的传承与呼唤。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对历史、战争、文化、道德等多方面深刻的思考，也体现了诗人对英雄主义的颂扬和对社会现实的关切。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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