太平治业无像,野老家风至淳。
只管村歌社饮,那知舜德尧仁。
《颂古一百则·其五》【宋·释正觉】太平治业无像,野老家风至淳。只管村歌社饮,那知舜德尧仁。
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这首诗描绘了一个理想化的乡村景象,太平盛世之下,民风淳朴。村民们专注于日常的村歌社饮活动,享受着简单而和谐的生活,似乎并未意识到他们所生活的时代正是舜帝和尧帝那样的圣明君主治理下的盛世。诗人通过这种质朴的描绘,赞美了民间生活中的和谐与美德,同时也暗含了对古代贤君的敬仰。整首诗语言简洁,意境深远,展现了宋代禅宗诗人释正觉对于理想社会的向往和对传统道德的推崇。
仁里徊翔久,层巢返哺频。
九雏依百峙,三足托重轮。
声为空营乐,心因止屋驯。
夜啼休度曲,丹白瑞无伦。
《乌》【宋·丁谓】仁里徊翔久,层巢返哺频。九雏依百峙,三足托重轮。声为空营乐,心因止屋驯。夜啼休度曲,丹白瑞无伦。
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嚼得菜根断,诗寒骨更臞。
爱民心雪白,报国鬓霜枯。
仕久衣长破,归来屋亦无。
全家寄僧舍,冰冻折吟须。
《挽故知容州朝请陶公·其二》【宋·丁师正】嚼得菜根断,诗寒骨更臞。爱民心雪白,报国鬓霜枯。仕久衣长破,归来屋亦无。全家寄僧舍,冰冻折吟须。
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枯桑败叶集寒鸦,篱落芙蓉晚见花。
有客归来新作主,钓鱼湾处是生涯。
《杨梅洲别墅》【宋·燮元圃】枯桑败叶集寒鸦,篱落芙蓉晚见花。有客归来新作主,钓鱼湾处是生涯。
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君家文物冠先朝,破甑生尘久寂寥。
借有三千两钟乳,定无八百石胡椒。
湘妃暗鼓卦边瑟,秦女高吹月下箫。
不待青春行乐了,直持玉检上宸宵。
《范元章惠然相过见问奇章公服钟乳三千两事因为长句戏之》【宋·晁冲之】君家文物冠先朝,破甑生尘久寂寥。借有三千两钟乳,定无八百石胡椒。湘妃暗鼓卦边瑟,秦女高吹月下箫。不待青春行乐了,直持玉检上宸宵。
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平昔曾闻锦水名,维舟特向此中行。
只愁凡骨成仙去,寒却当年泉石盟。
《锦石岩·其三》【宋·□子发】平昔曾闻锦水名,维舟特向此中行。只愁凡骨成仙去,寒却当年泉石盟。
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于皇圣考,克配上帝。永言孝思,昭荐嘉币。
《熙宁亲享明堂二首·其一英宗奠币用《诚安》》【宋·郊庙朝会歌辞】于皇圣考,克配上帝。永言孝思,昭荐嘉币。
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