持赠曾同驿使梅，纫香聊尔意徘徊。
当时九畹花应在，几向光风烂漫开。
《再怀沅州五友五首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《再怀沅州五友五首》中的第四首。通过“持赠曾同驿使梅”这一句，我们可以感受到诗人与友人之间深厚的情谊，如同驿使传递的梅花一般，承载着友情的芬芳与思念。接着，“纫香聊尔意徘徊”则表达了诗人对友人的怀念之情，虽然只能以香气为媒介，但心中那份情感却在徘徊不息。
“当时九畹花应在”一句，运用了屈原《离骚》中“九畹”的典故，象征着高洁的品质和深厚的友谊。这里诗人想象着友人在远方，是否也在那片象征着高洁与友谊的土地上，种植着同样的花朵，共同回忆往昔的美好时光。
最后一句“几向光风烂漫开”，描绘了一幅春光明媚、花朵盛开的画面，寓意着诗人对友人未来的美好祝愿，希望他们在未来的日子里，无论身处何地，都能像这烂漫开放的花朵一样，充满生机与活力，展现出生命的光彩。
整体而言，这首诗通过对梅花、九畹花等自然景象的描绘，巧妙地融入了诗人对友人的深情厚谊和美好祝愿，展现了诗人细腻的情感世界和高雅的艺术追求。
- 作者介绍
-
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
- 猜你喜欢
武溪深
五溪妖蛮盘瓠种，穴狐跳梁恃馀勇。
汉庭老骥闻朔风，两耳如锥四蹄踊。
南方毒雾堕跕鸢，五溪溪深军不前。
健儿六月半病死，欲渡五溪无渡船。
将军誓死心独苦，本为官家诛黠虏。
谁知君侧有谗徒，刚道将军似贾胡。
人生富贵一衰歇，会令薏苡成明珠。
祁连高结卫青冢，文渊藁葬无人送。
至今行客武溪傍，谁为将军一悲恸。