云嘘翠扑肤，山拥青入户。
祗树给孤园，桃源武陵路。
一从振履还，不复乘杯渡。
倚墙扪虱坐，挥弦送鸿去。
水涵楼影交，风敛花气度。
把茅便有馀，不必黄金布。
《静老容安庵二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，通过细腻的笔触展现了自然之美与隐逸之趣。首句“云嘘翠扑肤，山拥青入户”以夸张的手法，将云雾缭绕、山色青葱的景象生动地呈现在读者眼前，仿佛云雾直接触及肌肤，山峦拥簇着青色的门户，营造出一种超脱尘世的氛围。
接下来，“祗树给孤园，桃源武陵路”引用了佛教圣地和桃花源的典故，进一步深化了隐逸的主题，暗示了诗人追求的精神家园和理想生活。这两句不仅丰富了画面的内容，也增添了历史文化的韵味。
“一从振履还，不复乘杯渡”表达了诗人对过去生活的回忆与对当前状态的感慨。振履还，可能指回归自然或内心平静的状态；不复乘杯渡，则暗示了不再追求世俗的浮华与功利，而是选择了一种更为简单、纯粹的生活方式。
“倚墙扪虱坐，挥弦送鸿去”描绘了诗人悠闲自得的生活场景。倚墙而坐，扪虱（即用手摸虱子，这里象征闲适自在），挥弦（弹琴）送鸿（大雁），既体现了诗人与自然和谐共处的境界，也流露出一种超然物外的情怀。
“水涵楼影交，风敛花气度”则通过水波映照楼影、微风吹散花香的细节，进一步渲染了环境的宁静与美好，同时也暗示了诗人内心的平和与满足。
最后，“把茅便有馀，不必黄金布”表达了诗人对物质生活的淡泊态度。茅屋虽简陋，但足以自足，黄金布（喻指富贵荣华）对于诗人来说并非必需，体现了他对精神世界的重视和对物质的轻视。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对隐逸生活的深情赞颂，展现了诗人追求心灵自由与精神富足的高尚情操，以及对现实世界中浮躁与功利的超越。
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