泰山天地极，邹鲁圣贤关。
周匝二千里，卓然位其间。
五文合泗水，八荒无竞山。
扶舆清淑运，日夜何曾闲。
尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。
轩辕与羲皞，孔孟垂曾颜。
正气尽此出，高哉其可攀。
《和李太白泰山一首》全文
- 注释
- 泰山：中国名山，象征尊贵和崇高。
邹鲁：古代地区名，儒家文化的重要发源地。
周匝：环绕。
五文：指泰山上的五色斑斓的岩石纹路。
八荒：古称四方极远之地。
扶舆：大地。
尼山：位于山东，孔子出生地。
峄阜：峄山，另一座山东名山。
翠浮鬟：形容山峦翠绿如秀发环绕。
轩辕：黄帝。
羲皞：伏羲和炎帝。
孔孟：孔子和孟子。
曾颜：孔子弟子颜回和曾参。
正气：正义之气。
高哉：多么高大。
- 翻译
- 泰山象征天地的极限，邹鲁之地汇聚着圣贤的精神。
它环绕二千里，独特地屹立在其中。
五彩斑斓的纹路连接着泗水，四周没有能与之匹敌的高山。
承载着清正之气的大地运行不息，从不停歇。
尼山与峄山相连，不只是因为翠绿的山峦如发髻般环绕。
黄帝、伏羲和炎帝，孔子、孟子的教诲流传至今。
正义的力量全由此生发，多么崇高，令人向往攀登。
- 鉴赏
这首诗描绘了泰山的雄伟景象，以及它在文化与历史上的重要地位。开篇“泰山天地极，邹鲁圣贤关”即将泰山设定为连接天地、孕育圣贤之所，这一设定既表达了泰山的地理特征，也揭示了其深厚的文化底蕴。“周匝二千里，卓然位其间”则形象地展示了泰山宏伟的轮廓和它在广阔地域中的显赫地位。
“五文合泗水，八荒无竞山”中，“五文”可能指的是泰山脚下的五条河流，这些河流汇聚成泗水，显示出泰山丰饶的自然资源；而“八荒无竞山”则强调了泰山在众多山脉中的独一无二。
“扶舆清淑运，日夜何曾闲”表达了诗人对于泰山不懈地赋予它生命力与精神力量的赞美。这里，“扶舆”可能是指泰山如同古代帝王的车辂一样受到崇敬和支持；“清淑运”则形容泰山生机勃勃，日夜不息地展现其非凡之处。
接下来的“尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟”中，“尼山”可能是指泰山周围的其他山峰，它们与泰山相连，共同构成了壮丽的景观；而“岂徒翠浮鬟”则表达了诗人对于这些山脉不仅是外在美貌，更有深厚文化内涵的认识。
“轩辕与羲皞，孔孟垂曾颜”一句，直接点出了泰山与中国古代圣贤如黄帝（轩辕）、炎帝（羲皞）以及儒家圣人孔子和孟子的深切关联，这些圣贤的智慧和教诲如同泰山一般永垂不朽。
最后，“正气尽此出，高哉其可攀”则总结了全诗，强调了泰山所蕴含的“正气”（即正直、纯洁的气质）是中国文化传承的源泉，而这种精神力量是人們可以追求和攀登的目标。
这首诗通过对泰山自然景观与文化历史的描绘，展现了诗人对于中华民族根脉深处的情感寄托，以及对于泰山作为文化象征所承载的崇高理想。
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