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《敢效》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[侵]韵

暗泄天倪到静琴,喉枯敢效屈原吟。

生非牛马襟裾贱,屋有松兰岁月深。

新穫稻粱群雀老,旧秋门巷一蛩寻。

瓠巴莫向沧溟去,知否空山有足音?

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鉴赏

这首诗表达了诗人对屈原精神的敬仰与自我反省。首联“暗泄天倪到静琴,喉枯敢效屈原吟”中,“暗泄天倪”暗示了诗人内心深处对宇宙真理的探索和理解,“静琴”则象征着内心的平静与专注。“喉枯”与“敢效屈原吟”形成对比,既是对屈原伟大精神的向往,也流露出诗人面对现实的无奈与痛苦。

颔联“生非牛马襟裾贱,屋有松兰岁月深”进一步阐述了诗人的生活态度与价值观。通过“生非牛马”强调了人的尊严与价值,不将自己视为低贱之物;“屋有松兰岁月深”则描绘了一种高雅的生活环境与时间的流逝,暗示了诗人追求的精神境界与时间的沉淀。

颈联“新穫稻粱群雀老,旧秋门巷一蛩寻”运用自然景象来比喻社会现象,通过“新穫稻粱群雀老”描绘了社会变迁中的矛盾与不公,而“旧秋门巷一蛩寻”则象征着时光的流逝与生命的轮回。这两句诗反映了诗人对社会现实的深刻洞察与对生命意义的思考。

尾联“瓠巴莫向沧溟去,知否空山有足音?”以瓠巴典故,表达了诗人对隐逸生活的向往与对世俗喧嚣的厌倦。同时,通过“知否空山有足音?”这一问句,诗人似乎在期待着某种内在的声音或启示,暗示了对内心世界的探索与对精神自由的追求。

整体而言,这首诗通过对自然景象和社会现象的描绘,展现了诗人对个人尊严、精神追求以及对社会现实的深刻反思,体现了其独特的思想深度和艺术魅力。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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