渔家在何许，舛駮岩下石。
花树几株芳，湖山数峰碧。
窊樽亭遂古，双阙天自辟。
锦绣入茨舍，藤萝封筀栅。
吾为江上游，形苦世间役。
心驰定沙步，舟行过檐隙。
浪翁底镌铭，太尉此居宅。
岂若斯人徒，风云相主客。
《石门渔舍》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的渔家生活场景，通过细腻的笔触展现了渔舍周围的自然风光与人文气息。
首句“渔家在何许，舛駁岩下石”，以疑问开篇，引出渔家所在的位置，位于岩石交错的溪边，营造出一种隐秘而原始的氛围。接着，“花树几株芳，湖山数峰碧”两句，以花树的芬芳和湖山的碧绿，勾勒出一幅生机勃勃、色彩斑斓的画面，展现了自然界的美丽与和谐。
“窊樽亭遂古，双阙天自辟”中，“窊樽亭”可能是指低矮的亭子，与“遂古”形成对比，暗示了时间的久远和历史的沉淀。“双阙天自辟”则描绘了天空的广阔与自然的壮丽，赋予了空间以无限的想象。
“锦绣入茨舍，藤萝封筀栅”两句，运用比喻手法，将渔舍内的装饰比作锦绣，藤萝覆盖栅栏，既体现了生活的精致与雅致，也透露出一种自然与人的和谐共处。
“吾为江上游，形苦世间役”表达了诗人对自由与宁静生活的向往，与世俗的束缚形成对比，流露出对自然与内心的追求。
“心驰定沙步，舟行过檐隙”描绘了诗人内心平静的状态，即使身处舟行之中，也能感受到心灵的宁静与自由。
最后，“浪翁底镌铭，太尉此居宅”提到历史人物与渔舍的联系，似乎在讲述一段故事，增加了诗歌的文化底蕴。“岂若斯人徒，风云相主客”则以反问的形式，表达了对那些追逐名利、随波逐流之人的批判，强调了个人精神世界的独立与重要性。
整体而言，这首诗通过对渔家环境的细腻描绘，以及对自然、历史与个人精神世界的深刻思考，展现了作者对宁静、和谐生活的向往与追求，同时也蕴含着对社会现象的反思与批判。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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