权门手可热，行路为低头。
一朝沧桑翻，言之使人羞。
伉俪不能庇，骨肉烂莫收。
悠然茅屋间，老矣归山丘。
《浮云道院诗二十二首，并引·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言揭示了社会阶层的鲜明对比和人生的无常。"权门手可热"描绘了权贵之家的势焰熏天，普通人只能低眉俯首以求生存。"一朝沧桑翻"暗示世事如白云苍狗，变化无常，曾经的权势者也会面临衰落，让人感到羞愧。"伉俪不能庇，骨肉烂莫收"进一步表达了家庭关系在权力倾轧下的脆弱，即使是亲人也无法互相保护，死后甚至无人收敛尸骨。最后，诗人选择"悠然茅屋间"的生活，表明对尘世浮华的厌倦，以及回归自然、老去山丘的宁静愿望。
整首诗通过对比权贵与平民的境遇，展现了诗人对世态炎凉的深刻洞察，以及对超脱世俗、回归本真的向往。刘鹗作为元代文人，其作品往往蕴含哲理，此诗也不例外。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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登大士岩纪事
寒来未试登山脚，积雨初消好行乐。
大士岩前一揖馀，四望风光殊不恶。
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人家小梅日皦皦，疏林赤叶风飕飕。
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洞天福地不栖息，得无有意来相寻。
朱明洞口华台寺，十九年前山里事。
出山如送入山迎，三人见者今馀二。
岂有他奇副昔闻，巅毛种种日争新。
临高且共命尊酒，不使仙禽笑妄人。
方邵村以诗序见贻赋此谢之且以送别
大暑已过风初秋，金陵归客停扁舟。
满城冠盖争饮饯，一日三醉尉佗楼。
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方公方公何潇洒，十年不复乘骢马。
地生名胜咨幽人，天与闲身作游者。
燕支之北昆明西，罗浮日出闻天鸡。
槟榔荔枝日大嚼，丹砂石髓如红泥。
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不能黄鹄比翼事四海，双犍相伴还扶犁。
赠别陈季长
白玉有美不自言，陈生虽讷何温温。
天球大贝在高阁，见之使我惭轻薄。
问君何来东海滨，蓬莱宫阙浮金银。
峨冠仙人挟龙杖，高步绰约行青云。
觞倾松花大笑起，挥手三招鲁连子。
丈夫济世有苦心，安用辛勤求不死。
回车万里趋南极，神州九点秋烟黑。
离家有子正孩提，发白身长不相识。
夜梦三山芳草春，挂帆辞我别愁新。
重来肯料相见否，尹也东西南北人。
广州客舍夜雪歌
季冬二十日始暝，玄云四塞天气凝。
小雨初从屋角来，渐觉萧萧骇群听。
开轩出立白照眼，把烛低看雪填径。
纷翍相属声更希，委积争高色逾莹。
童子盛归锦袖中，主人为续清尊兴。
千卮酬酢未颜酡，百巧雕镂随手应。
入馔犹疑虎作盐，迎春不数银为胜。
夜深气象惨更急，卧久衾裯寒不瞑。
俱言黍稷兆维丰，满把琼瑶晓相赠。
从来见少怪者多，亦似西人惊海波。
岁维丙午日亦丙，支寅时戌还相加。
南州炎德济以水，此物或匪干天和。
将无治世气自北，却恐侵人鬓先白。
俟河之清尚有时，如粤之雪难再得。
如粤之雪难再得，为君作歌兴殊极，彼苍此意谁能测。
《广州客舍夜雪歌》【明·陈恭尹】季冬二十日始暝，玄云四塞天气凝。小雨初从屋角来，渐觉萧萧骇群听。开轩出立白照眼，把烛低看雪填径。纷翍相属声更希，委积争高色逾莹。童子盛归锦袖中，主人为续清尊兴。千卮酬酢未颜酡，百巧雕镂随手应。入馔犹疑虎作盐，迎春不数银为胜。夜深气象惨更急，卧久衾裯寒不瞑。俱言黍稷兆维丰，满把琼瑶晓相赠。从来见少怪者多，亦似西人惊海波。岁维丙午日亦丙，支寅时戌还相加。南州炎德济以水，此物或匪干天和。将无治世气自北，却恐侵人鬓先白。俟河之清尚有时，如粤之雪难再得。如粤之雪难再得，为君作歌兴殊极，彼苍此意谁能测。
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