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《偈三首·其二》全文
宋 / 释克文   形式: 偈颂  押[先]韵

先师昔住金轮日,有偈君家结净缘。

我住金轮还有偈,却应留与子孙传。

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鉴赏

这首诗是宋代僧人释克文所作的《偈三首(其二)》。诗中运用了对比和传承的手法,表达了对佛法的深刻理解与对后世的期许。

“先师昔住金轮日”,开篇即追溯到过去,提到先师在金轮时代居住的情景。“金轮”在这里象征着佛法的辉煌时期,暗含对过去佛法兴盛的怀念与敬仰。接着,“有偈君家结净缘”,诗人赞美某人家中与佛法结下了清净的因缘,暗示了佛法在个人生活中的重要性和净化作用。

然后,诗人转而自述:“我住金轮还有偈”,表明自己也生活在佛法的光辉之中,并且有所感悟,留下了偈语。这不仅是对自己修行成果的肯定,也是对佛法传承的自信。

最后,“却应留与子孙传”,诗人预见到自己的偈语应当被后代继承和传播,体现了对佛法传承的重视和对未来世代的期待。整首诗通过对比和展望,展现了对佛法的深厚情感和对后世的深远影响。

这首偈语不仅富有哲理,还蕴含了对佛法传承的深思,体现了佛教文化中重视智慧传承的精神。

作者介绍

释克文
朝代:宋

释克文(一○二五~一一○二),字云庵,俗姓郑,阌乡(今河南灵宝西北)人。为南岳下十三世,黄龙南禅师法嗣。年二十五受戒,神宗元丰中赐号真净大师。历住洞山、圣寿、定林、泐潭,退居云庵。徽宗崇宁元年卒,年七十八。事见《石门文字禅》卷三○《云庵真净和尚行状》,《禅林僧宝传》卷二三有传。今录诗七首。
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