气与非常合，常人争得知。
直须穷到底，始是出家儿。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。
祗应王与谢，时有沃州期。
《秋居寄王相公三首·其三》全文
- 注释
- 非常：指超凡脱俗的境界。
穷到底：深入研究，直至彻底了解。
出家儿：指佛教僧侣。
阁雀：指小鸟。
红粟：红色的谷粒，可能指小米。
邻僧：隔壁的僧人。
古碑：古代的石碑，可能含有历史或佛法的内容。
王与谢：王羲之和谢安，均为东晋时期的著名文人。
- 翻译
- 气息与非常相契合，寻常人怎会理解。
必须深入探究到极致，这才算是出家人。
鸟雀叼着红色的谷粒，邻居僧人背对着古老的石碑。
或许只有像王羲之和谢安那样的人物，才会时常期待沃洲的相聚。
- 鉴赏
这是一首描绘出家人生态度的诗句，表达了诗人对世俗纷争的超脱和对佛法修行的执着信念。"气与非常合"表现了诗人内心世界与常人格格不入的高远境界，而"直须穷到底"则是出家人的决心，一往无前地追求精神上的解脱。
"阁雀衔红粟"和"邻僧背古碑"两句生动描绘了寺院生活的宁静与古色古香，通过细微之处展现出家人的日常与对历史文化的尊重。"祗应王与谢"一句中，"祗"字可能是"唯"或"独"之误，这里可以理解为诗人独自在思考着过去的一些人物，如王谢等，表达了一种超越时空的孤寂感。
最后一句"时有沃州期"则透露出诗人的某种期待，或许是对未来某个时刻或地点的向往，这里的"沃州"可能是一处具体的地名，也可能只是一个象征，代表着诗人内心所向往的理想之地。
这首诗语言简练，但蕴含深邃，每一句都透露出诗人对世俗与出世间的深刻理解和独到的感悟。
- 作者介绍
-
贯休
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。朝代：唐 字：德隐 籍贯：婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田） 生辰：832～912
- 猜你喜欢
山泽居为徐端蒙赋
达士不徇俗，翛然列仙臞。
乐天得其趣，且作山泽居。
牵萝北乾下，石田绕吾庐。
渠流引溪渌，既耕亦可渔。
芳辰视庭户，嘉木春已敷。
儿童识所务，争把种树书。
新醅泼瓮盎，邻叟时一呼。
酣歌击瓦缶，夕阳在桑榆。