百官朝退万几閒,供奉双趋更引班。
御座近瞻天咫尺,方袍连奏殿中间。
碗浮牛乳玻璃碧,瓯荐龙团玛瑙殷。
奉诏且留京寺住,敢期何日定还山。
百官朝退万几閒,供奉双趋更引班。
御座近瞻天咫尺,方袍连奏殿中间。
碗浮牛乳玻璃碧,瓯荐龙团玛瑙殷。
奉诏且留京寺住,敢期何日定还山。
这首诗描绘了明代高僧释宗泐在九月晦日与朝廷官员一同接受赐宴的情景。诗中通过细腻的笔触,展现了皇宫内的庄严与神圣氛围。
首句“百官朝退万几闲”,描绘了百官朝会结束后,皇帝处理日常政务的场景,展现出一种宁静而忙碌的状态。接着,“供奉双趋更引班”则描绘了两位侍从引导高僧步入朝堂,彰显了高僧的尊贵地位。
“御座近瞻天咫尺,方袍连奏殿中间”两句,通过对比皇帝的御座与高僧的方袍,以及两者在宫殿中的位置,巧妙地表现了权力与宗教的和谐共存。御座象征着至高无上的权力,而方袍则代表了佛教的修行与智慧。
“碗浮牛乳玻璃碧,瓯荐龙团玛瑙殷”描绘了赐宴时的精美餐具和食物,牛乳与龙团茶的色泽鲜明,玻璃碗与玛瑙瓯的质地高贵,展现了皇家宴席的奢华与精致。
最后,“奉诏且留京寺住,敢期何日定还山”表达了高僧在享受完赐宴后,虽暂时留居京城寺庙,但心中仍怀揣着回归山林的愿望。这既体现了他对佛教修行的执着,也反映了他对自然与宁静生活的向往。
整首诗通过细腻的描绘,不仅展现了明代宫廷生活的奢华与庄严,也深刻揭示了高僧在其中所体现的宗教精神与个人追求,是一首富有深意的佳作。
钱塘东南一都会,西湖宛在高城外。
凿为六井引入城,唐相邺侯功尚在。
吴山横亘城中央,左右江湖尽襟带。
寒泉迸溢清且甘,发自灵源匪分派。
天目两乳龙凤来,秀气所钟此其最。
海滨斥卤润作咸,安得一泉独滂沛。
四朝驻跸八十年,民聚五方真众大。
抱瓮桔槔万夫汲,飞泉仰流筒吸快。
大旱不乾潦不溢,数里赪肩竞分卖。
人言神龙宅其下,济物阴功至今在。
川泽固多资灌溉,此井犹能济阛阓。
皇家德泽如此泉,福祚与之俱不改。
宦游各天涯,皇州今雁行。
官居半里所,相过复相望。
西邻得老屋,往来连户窗。
水竹占幽胜,风雨对一床。
十年短檠灯,今夜分馀光。
儿曹亦可乐,洛诵声洋洋。
天边有白云,随风正飞扬。
相期奉旨甘,莱衣戏亲傍。
轩冕皆傥来,此意可暂忘。
诗成喜可知,且复釂此觞。