驱驰半世谁能晓，一点丹衷天可表。
中原不忍万民疾，肯羡蜗蝇利名好。
桑田晚见白蘋洲，天上人閒无限秋。
笔头横埽千人军，词源倒捲银河流。
閒来高卧烟霞里，笑看浮生等白蚁。
高歌一笑回东风，春满漫山桃与李。
华堂寿筵张，再拜献寿觞。
试看南山松柏姿，岁寒依旧色苍苍。
《谨上尊大人领省》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人耶律铸为敬献给尊长的祝寿之作，表达了对长辈深沉而真挚的敬意。首句“驱驰半世谁能晓，一点丹衷天可表”描绘了主人公一生辛劳，但内心忠诚如丹，其高尚情操不被世俗所知。接着，“中原不忍万民疾，肯羡蜗蝇利名好”体现了诗人的仁爱之心，他关注民生疾苦，不屑于追求微小的名利。
“桑田晚见白蘋洲，天上人间无限秋”以自然景象寓言人生，暗示岁月流转，但诗人的心境如秋天般宁静淡泊。“笔头横埽千人军，词源倒捲银河流”赞美诗人的文采横溢，才思泉涌，犹如扫千军万马，词句如银河流淌。
“閒来高卧烟霞里，笑看浮生等白蚁”表达了诗人闲暇时超脱尘世，以淡然心态看待人生的智慧。“高歌一笑回东风，春满漫山桃与李”以春风和花开象征美好的祝愿，希望尊长的生活充满欢乐。
最后两句“华堂寿筵张，再拜献寿觞”描绘了祝寿的热闹场景，诗人以南山松柏的坚韧姿态，寓意尊长的长寿和品格的永恒，表达对尊长健康长寿的美好期盼。整首诗情感真挚，语言优美，富有哲理，展现了诗人对尊长的深深敬意和祝福。
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赠江西瑞上人至南海袖诗相过
六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。
半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。
上人家住江之西，仆仆而南何所觅。
雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。
假令为法不为衣，江西自是大法窟。
挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。
空还即色色即空，佛便是心心是佛。
心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。
达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。
眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。
往还始不计西东，入出今何问南北。
要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。
玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。
山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。
吸犹不尽纳犹馀，未足与谈上乘法。
南海水况多于江，上人无口若为吸。
万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
《赠江西瑞上人至南海袖诗相过》【宋·曾丰】六祖求衣从岭出，六祖得衣从岭入。半夜抽身不露机，凹头解担犹留迹。上人家住江之西，仆仆而南何所觅。雅意真诚为衣求，衣已不传那可得。假令为法不为衣，江西自是大法窟。挑动上人熟机关，潮音激越箭锋疾。空还即色色即空，佛便是心心是佛。心源一了千佛空，底用区区祖衣钵。达摩大鉴无两身，震旦天竺非异国。眼高海仅小泡浮，道大岭才微沫结。往还始不计西东，入出今何问南北。要知飞舄杖筇因，直为玩山观水设。玄钥无一勘不同，观玩之中容有说。山数须弥水西江，须口能吸芥能纳。吸犹不尽纳犹馀，未足与谈上乘法。南海水况多于江，上人无口若为吸。万一犹有口可开，我先剉断上人舌。
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题萧叔原江山图画
玻璃横眠苍玉立，一段清姿天幻出。
霞作丹浆云墨汁，恢张太素以为质。
一时盘古纵横笔，万古玄冥浓淡色。
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酒盏棋枰意气充，薰炉茗碗情性融。
耳阏目阏还大道，声尘色尘入长空。
客来且伴主人醉，机械客犹梏仁智。
未知二者一之赘，休言一者赘之细。
上人已悟细之至，何当更悟也无细，若至之谓□□□。
饯司理李季牖
天下万溪山，天上万星宿。
摸索君胸中，往往无不有。
中原染腥膻，岁月亦云久。
匪伊丁未年，乃我旧阳九。
天运穷斯通，国数奇且偶。
吾皇岂不思，一扫虏之丑。
金瓯玉帐人，未问姓名某。
天家地理家，新代无老手。
君才挟两长，白发尚蓝绶。
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钟鼎颇灰心，斗升容糊口。
来参清海军，圜扉草长茂。
诸公类知音，列剡争上奏。
老骥时所须，那复留上厩。
上穹意难量，往岁机已漏。
星流烂亘长，地震危裂厚。
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言之若神然，识者其信否。
庙堂二三公，宁不欲相叩。
时哉似难逢，往矣其勿逗。
道合一谈间，功成几年后。
乾坤日月新，郡县版图旧。
或遇坟而归，卷藏白云窦。
生前志未酬，身后传不朽。
传否两忘怀，更好李季牖。
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